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participaient aux prières quotidiennes au Temple (Ac. 2:46). Leur<br />
but n’était pas <strong>de</strong> constituer une communauté séparée <strong>de</strong> celle<br />
<strong>de</strong>s juifs. En fait les chrétiens apparaissaient, aux yeux du<br />
peuple, comme <strong>de</strong>s juifs particulièrement fervents.<br />
Même une lecture superficielle <strong>de</strong>s Écritures nous permet <strong>de</strong> nous<br />
rendre compte rapi<strong>de</strong>ment que l’Église primitive n’était ni un<br />
bâtiment ni une assemblée au sens traditionnel que beaucoup<br />
d’entre nous avons connue. C’était plutôt un réseau d’individus si<br />
flexible qu’il était capable <strong>de</strong> satisfaire aux besoins <strong>de</strong>s milliers <strong>de</strong><br />
convertis qui s’ajoutèrent à eux au fil <strong>de</strong>s jours après la<br />
Pentecôte. Les premiers chrétiens étaient <strong>de</strong>s juifs qui pensaient<br />
que le message du salut était adressé uniquement aux personnes<br />
<strong>de</strong> leur peuple, mais Pierre et Paul ont été convaincus par Dieu <strong>de</strong><br />
voir au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong>s limites <strong>de</strong> la nation d'Israël, donc après la vision<br />
rapportée dans Actes 10 et la conférence <strong>de</strong> Jérusalem dans<br />
Actes 15, le champ missionnaire a été étendue à tous genres<br />
d'hommes à travers le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> l'empire romain: «... leur voix<br />
est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu'aux extrémités<br />
<strong>de</strong> cette disposition.» (Rom. 10:18).<br />
Certaines choses indiquent que, très tôt à Jérusalem, l’Église<br />
avait au moins une vague organisation, et il y a <strong>de</strong>s preuves<br />
concluantes que, peu <strong>de</strong> temps après, les églises locales étaient<br />
bien organisées dans <strong>de</strong>s foyers. Les croyants se réunissaient<br />
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