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ministères mentionnés dans Éphésiens 4:11, ils étaient<br />
temporaires, leur but était d'établir la fondation <strong>de</strong> l'Appel à<br />
Renaître (l'Église) en proclamant son message dont voici: «Ce qui<br />
était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que<br />
nous avons vu <strong>de</strong> nos yeux, ce que nous avons contemplé, et que<br />
nos mains ont touché, concernant la Parole <strong>de</strong> vie; car la vie a<br />
été manifestée, et nous l'avons vu, et nous en rendons<br />
témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était<br />
l'expression du Père même, manifestée à nous. Ce que nous<br />
avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous ayez<br />
communion avec nous. Or, notre communion est envers le Père,<br />
comme étant lui-même le Fils, [JÉSUS LE MESSIE]. Et nous vous<br />
écrivons ces choses, afin que votre joie soit complète. Alors, ceci<br />
est le message que nous avons entendu <strong>de</strong> lui, et que nous vous<br />
annonçons, c'est que Dieu est lumière, et qu'en lui il n'y a point<br />
<strong>de</strong> ténèbres.» (1 Jean 1:1-5; Bible <strong>de</strong> Machaira).<br />
Dorénavant, la révélation <strong>de</strong> la lumière <strong>de</strong> Dieu étant mise par<br />
écrit, le Nouveau Testament remplaça les ministères et les dons<br />
<strong>de</strong> l'Esprit. Nous n'avons donc plus à prêcher l'Évangile mais<br />
à vivre l'Évangile, et là est toute la différence. L'Appel à<br />
Renaître est la lumière <strong>de</strong> la vie éternelle (Jean 1:4,5,9-13) et<br />
nous ne <strong>de</strong>vons pas cacher la lumière mais la laisser briller (Mat.<br />
5:15,16; Mc. 4:21,22; Lc. 11:33). C'est exactement cela que<br />
mentionne l'apôtre Pierre en nous parlant du sacerdoce universel<br />
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