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faire frémir <strong>de</strong>bout <strong>de</strong>vant une telle abomination. Le Dictionnaire<br />
Grec-Français <strong>de</strong> J. Planche nous indique en plus que certaines<br />
dérivations connexes <strong>de</strong> EKKLESIA comme celle <strong>de</strong> EKKLESIS<br />
signifie «appel d'une sentence, évocation d'une affaire», nous<br />
indiquant son caractère juridique et commerciale; et<br />
EKKLETICHOS qui signifie «qui appelle ou convoque ou excite, qui<br />
provoque».<br />
Regardons maintenant la décomposition du terme dans le même<br />
Dictionnaire où il est dit que «EK est une préposition qui marque<br />
le point <strong>de</strong> départ, la séparation, l'éloignement, la distance;<br />
signifie proprement - hors <strong>de</strong>, en sortant <strong>de</strong>, à partir <strong>de</strong>, du haut<br />
<strong>de</strong>, du côté <strong>de</strong>. EK marque aussi l'origine et le temps et en ce<br />
sens il signifie - <strong>de</strong>puis, après, à dater <strong>de</strong>. Il indique aussi la<br />
cause, le motif, la raison, l'effet et signifie en ce sens - pour, à<br />
cause <strong>de</strong>, par, suivant, d'après, au moyen <strong>de</strong>, avec, par suite <strong>de</strong>.<br />
Il marque aussi le nombre, la supériorité - parmi, <strong>de</strong>, sur,<br />
d'entre, au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong>. Tandis que KLESIA qui est en réalité<br />
KLESIS signifie précisément «action d'appeler, appel, convocation<br />
(sommation), invitation». Considérant toutes ces preuves<br />
linguistiques, bibliques et historiques, il est plus<br />
qu'évi<strong>de</strong>nt que «l'Église <strong>de</strong> <strong>Christ</strong>» n'est pas une<br />
assemblée, une institution ou organisation, mais «un<br />
appel» et qu'il s'agit <strong>de</strong> l'appel <strong>de</strong> <strong>Christ</strong> envers ses élus,<br />
c'est à dire l'appel <strong>de</strong> la grâce du salut. Dans ce contexte on<br />
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