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Explications sur la Sanctification.

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(2) le Père nous a donné, afin que nous fussions appelés enfants<br />

de Dieu» (v. 1) Bien-aimés, nous sommes Maintenant enfants de<br />

Dieu» (v. 2).<br />

(1) Malgré les guillemets, ce n'est ni le passage ni toute sa<br />

valeur. Celui qui se purifie, ne le fait pas seulement par<br />

«l'espérance de le voir», mais <strong>sur</strong>tout par l'espérance de lui être<br />

rendu semb<strong>la</strong>ble en le voyant tel qu'il est.<br />

(2) L'amour du Père, non pas notre fidélité.<br />

Posséder <strong>la</strong> certitude fondamentale:<br />

Ceux qui ont cette certitude fondamentale, sont les seuls qui<br />

puissent dire, dans le même verset 2 : «Nous Savons que ....<br />

nous lui serons semb<strong>la</strong>bles...» Ainsi <strong>la</strong> certitude d'être maintenant<br />

enfants de Dieu (semb<strong>la</strong>bles à Dieu), produit <strong>la</strong> certitude<br />

intelligente («nous savons») d'arriver à <strong>la</strong> perfection positive en<br />

Christ; vous dites au contraire qu'en attendant cet avenir, plus<br />

nous ressemblons à Dieu, déjà maintenant, plus nous avons <strong>la</strong><br />

certitude d'être sa famille. Selon Jean, <strong>la</strong> purification pratique<br />

découle de ces deux certitudes: celle d'être enfant et celle de lui<br />

être semb<strong>la</strong>ble en le voyant; vous établissez <strong>la</strong> purification<br />

comme source de <strong>la</strong> première certitude, tandis qu'elle découle de<br />

<strong>la</strong> certitude qu'ont «les enfants de Dieu» d'être rendus<br />

semb<strong>la</strong>bles à Christ: «Et quiconque a cette espérance en lui, se<br />

purifie comme lui est pur.» L'avenir est fondé <strong>sur</strong> le présent,<br />

c'est-à-dire <strong>sur</strong> notre adoption, par <strong>la</strong> foi, nullement <strong>sur</strong><br />

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