Explications sur la Sanctification.

lui qui est plus saint que nous et qui voit plus clair que nous dans
ce pauvre cœur.» (Page 348, en haut). Si la vétusté d'une
explication devait faire sa force, il faut avouer que celle-là serait
très-vénérable. La grandeur de Dieu consisterait donc à nous
condamner, à nous faire des reproches proportionnés à la
corruption de notre nature — et cela, Dieu le fait pour rassurer
NOS cœurs devant lui ! ? Ce sens ne m'a jamais paru évident;
loin de là. C'est bien un moyen de «se donner frayeur» lorsque,
au contraire, le Saint Esprit veut nous présenter le vrai moyen
d'apaiser nos cœurs; mais quelle réponse à la question !
(1) Page 347, 2me colonne, 1. 17. — (2) Cf. page 346, 2me
colonne, I. 28, et page 347, 2me; colonne, dernier alinéa, où
vous ajoutez seulement: «et en aimant».
Cette question ne peut être laissée dans l'ombre; elle rend votre
interprétation inadmissible, pour ne rien dire de plus: Lorsque
notre cœur nous reprend, comment le rendrons-nous confiant?
Nous sommes d'accord pour reconnaître que c'est la toutescience
divine et la grandeur de Dieu, qui répondent aux
exercices d'un cœur filial qui recherche la paix. Mais vous dites
que cette toute-science et cette grandeur, rassureront les cœurs
travaillés, en s'exerçant contre eux en accusations, en reproches,
et même en condamnation (1). Je soutiens que la toute-science
et la grandeur de Dieu rassureront nos cœurs en se présentant à
eux, comme s'exerçant EN GRACE envers nous. Remarquez bien
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