Explications sur la Sanctification.
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c'est à dire que l'œuvre de foi est une confiance active en Christ<br />
pour toutes choses dans notre vie). C'est «l'homme nouveau qui<br />
se renouvelle pour <strong>la</strong> connaissance, selon l'image de celui qui l'a<br />
créé». Nous n'avons pas à attendre cette ressemb<strong>la</strong>nce; elle est<br />
un fait chez nous; fait de <strong>la</strong> toute-puissance grâce du Père. Nous<br />
avons à revêtir l'homme nouveau — mais ceci en tant que nous<br />
sommes certains d'être des membres de <strong>la</strong> famille de Dieu<br />
auxquels s'adresse l'exhortation à le faire — non pas pour<br />
acquérir <strong>la</strong> certitude que nous en faisons partie. Quelle<br />
supposition, que celle d'un enfant de Dieu, chez lequel <strong>la</strong> vie de<br />
Dieu ou même l'activité de cette vie «n'existerait à aucun degré»<br />
! Le réengendrement met à néant tous ces raisonnements-là.<br />
(1) Page 35 de cette brochure.<br />
Le réengendrement (nouvelle naissance) n'est point un acte par<br />
lequel «Dieu change ... notre nature (1)». C'est <strong>la</strong> naissance ou <strong>la</strong><br />
création d'un homme nouveau. A ce fait se rattache <strong>la</strong><br />
responsabilité, qui n'est pas l'objet des écrits que vous attaquez<br />
et dont j'ai déjà assez parlé. Nous arrivons à 1 Jean 3, 19-21.<br />
Vous citez ce passage après 1 Jean 2, 28, pour prouver que c'est<br />
en vivant saintement que nous affermissons notre vocation et<br />
notre élection (2). Tout ce<strong>la</strong> a déjà été pesé et examiné. Passons<br />
donc à votre opinion <strong>sur</strong> 1 Jean 3, 19-21: «Si notre cœur, bien<br />
qu'il se connaisse si peu et qu'il soit si souillé, nous condamne,<br />
nous fait des reproches; à plus forte raison Dieu nous en fait-il,<br />
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