Explications sur la Sanctification.

moins) «auquel on reconnaît les membres» de la famille de Dieu;
mais ils n'étaient pas «en Christ», ni nés de nouveau sur le pied
de la foi. Ils imitaient les effets de la vie et de la communion,
mais ils n'avaient pas la vie. La volonté du Père, qu'ils n'avaient
pas faite, aurait été qu'ils crussent en celui auquel ils disaient:
Seigneur, Seigneur! Tels sont ceux desquels Jésus parle ici.
Faisons comme le Seigneur; lorsque nous, chrétiens, nous
parlons à des chrétiens de l'assurance du salut sur le pied de la
foi; lorsque nous disons, avec le Saint Esprit: «nous» et «nous
qui croyons», etc., ne parlons pas comme à des professants
hypocrites qui se réclament de leurs œuvres et qui emploient le
nom du Seigneur pour recouvrir leurs convoitises et leur
incrédulité.
Quant à «la ressemblance qui n'existe à aucun degré», il suffit de
la même réponse que j'ai faite (1) à la supposition que la
sanctification par l'Esprit manquerait ou qu'elle n'existerait à
aucun degré chez un élu sanctifié par l'Esprit. Lorsque nous
commentons des passages où l'Esprit dit «nous» (et quelle
grâce!), il s'agit de nous, les rachetés par une foi de même prix
que celle de Pierre, de Jean ou de Paul, qui écrivaient par l'Esprit.
Nous avons la certitude que nous ressemblons à celui qui est le
Père et NOTRE PÈRE, «car nous sommes son ouvrage, ayant été
créés dans le Christ Jésus, pour les bonnes œuvres» (Il ne faut
jamais oublier que «les bonnes œuvres» sont des œuvres de foi,
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