Explications sur la Sanctification.

du diable et n'a pas le droit de réclamer sa qualité d'enfant de
Dieu? Appliquez cette exégèse au principe opposé: «Quiconque a
été engendré de Dieu ne pratique point de péché, parce que la
semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il
a été engendré de Dieu.» Le résultat de votre exégèse serait
que, le plus juste et le plus fidèle des saints péchant au
moins sept fois par jour, il est de la famille du diable:
«Nous bronchons tous en plusieurs manières.» II faudrait donc, à
chaque nouvelle chute, à chaque faux pas, une nouvelle création!
Non, mais entre ces deux grands principes, il y a le ferme terrain
de NOTRE mort quant aux choses anciennes et de notre nouvelle
naissance; le terrain de notre établissement «en Christ», par la
foi. L'agonie du vieil homme virtuellement mort, est la cause de
ce combat suprême de la grâce et de la foi. La marche de la foi
consiste à demeurer en Christ, dans la lumière et dans la
communion, guidés par l'Esprit selon la Parole, ayant l'œil fixé sur
ces grands principes qui sont les phares placés par le Père sur les
deux rives du courant qui nous porte.
Dans votre citation (page 347) de 1 Jean 2, 7, 8, entre
guillemets, vous omettez, sans en avertir par des points,
l'importante définition du mot «commandement», mot ou idée sur
lequel doit porter votre explication: «le commandement ancien
est la parole que vous avez entendue dès le commencement».
Définition importante, car elle éclaire ce qui suit: «Toutefois je
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