Explications sur la Sanctification.

C'est une autre supposition plus que gratuite, que de parler de
degrés dans cette «sanctification» des élus, «par l'Esprit».
Je ne sais, peut-être avez-vous confondu l'obéissance avec «cette
sanctification par l'Esprit». Mais encore, comment l'obéissance —
et l'arrosement (l'aspersion) du sang de Jésus-Christ — peuventils
«n'exister à aucun degré» chez les élus dans la sanctification
de l'Esprit, et cela POUR L'OBÉISSANCE? Je ne vois en tout
cela que le besoin de faire dépendre la part des élus à
l'amour du Père, de la mesure de leur obéissance, et je le
trouve infiniment triste. N'est-il pas vrai, au contraire, que le
plus faible degré de leur jouissance de l'aspersion du sang, tout
comme le plus faible degré de leur obéissance, vient de la
sanctification de l'Esprit, de ce que l'amour d'élection du Père les
a pris, formés et façonnés POUR CELA? C'est déjà une vérité
assez sérieuse, je pense (Phil. 2, 12, 13).
Vous passez de 1 Pier. 1, 2, à 2 Pier. 1, 10, que vous citez ainsi:
«En faisant ces choses, vous affermirez votre vocation et votre
élection.» C'est vous qui soulignez; puis vous ajoutez: «II résulte
de cela que — l'assurance que nous sommes enfants de Dieu (ce
qu'on appelle l'assurance du salut), est entretenue et affermie par
notre obéissance et par notre sainteté.»
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