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Explications sur la Sanctification.

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l'établissement en Christ, quant à <strong>la</strong> condamnation. Quelque<br />

copiste, apparemment, craignant qu'on n'abusât de l'as<strong>sur</strong>ance<br />

du salut par <strong>la</strong> foi en Christ, n'a rien vu de mieux que d'ajouter à<br />

<strong>la</strong> fin du v. 1 les derniers mots du v. 4, comme une espèce de<br />

condition (malheureusement l'auteur néglige <strong>la</strong> Préservation<br />

Providentielle de <strong>la</strong> Parole de Dieu et manque de réaliser que<br />

«marchez selon l'Esprit» est identique à marcher dans l'as<strong>sur</strong>ance<br />

du salut. Ces dernières paroles du v.1 sont simplement utilisées<br />

par l'apôtre Paul pour faire une comparaison. Elles témoignent<br />

aussi de <strong>la</strong> double prédestination, l'élection au salut de ceux qui<br />

«marchent selon l'Esprit», et <strong>la</strong> réprobation à <strong>la</strong> perdition «ceux<br />

qui marchent selon <strong>la</strong> chair». Le contexte du chapitre précédent<br />

(ch. 7) indique c<strong>la</strong>irement que marcher selon <strong>la</strong> chair est <strong>la</strong> même<br />

chose que marcher selon <strong>la</strong> Loi, ce qui veut dire que marcher<br />

selon l'Esprit est marcher selon <strong>la</strong> grâce. Celui qui marche selon<br />

l'Esprit le fait à cause de l'Esprit de Christ en lui, comme l'affirme<br />

le contexte (v. 9), et celui qui marche selon <strong>la</strong> chair le fait à<br />

cause qu'il n'a pas l'Esprit de Christ en lui, selon le même<br />

contexte, indiquant que ce dernier est un faux chrétien. Dans<br />

cette optique il n'y a aucun doute que ces dernières paroles du v.<br />

1 sont complètement authentiques et au bon endroit dans le<br />

texte, puisqu'elles suivent immédiatement le contexte du chapitre<br />

précédent pour en éc<strong>la</strong>ircir immédiatement le sens. On voit donc<br />

dans ces dernières paroles une comparaison entre <strong>la</strong> Loi et <strong>la</strong><br />

grâce).<br />

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