Explications sur la Sanctification.

elèvement ou de la restauration a l'assurance du salut pour
principal point de départ; c'est donc surtout dans la misère que
cette assurance est précieuse. L'assurance du salut est aussi
inébranlable, pour la foi, que l'établissement de Christ dans le
ciel; et je ne vois pas pourquoi elle serait moins convenable chez
un saint humilié et repentant que chez un brigand sur la croix. Si
l'humiliation est indispensable au relèvement, l'humilité dans la
joie du salut est aussi le meilleur préservatif contre les chutes. Je
dois donc déclarer que je ne suis point un «des chrétiens» dont la
doctrine rejette l'humiliation dans les chutes, mais que je suis
persuadé que cette humiliation s'accorde parfaitement avec
l'assurance du salut.
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(1) «... Plus on pratique les commandements de Dieu (dites-
vous), plus on a la certitude de faire partie de la famille spirituelle
de Jésus, et plus aussi on jouit des privilèges de cette famille.»
On ne peut pas jouir d'un privilège sans avoir la certitude qu'on le
possède. Mais il est tout aussi vrai qu'on peut le posséder sans en
avoir la certitude; ce dernier cas est toujours fâcheux pour la foi.
Néanmoins on le possède. Je crois bien qu'un état d'obéissance
(de foi active en Christ) rend la certitude du salut plus habituelle
et plus présente au cœur et à l'esprit. Dans ce sens, on peut
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