Explications sur la Sanctification.

pas que que je suis dans le Père et que le Père est en moi?» Une
telle dépendance est bien rare chez nous à cause de la dualité;
cela doit nous exciter au zèle, à la vigilance, aux prières, à la
continence en toutes choses et surtout à vivre de Christ, en lui et
avec lui: «Quiconque demeure (non pas est) en lui, ne pèche
point.» En lui le nouvel homme a sa place, sa demeure, sa vie,
son développement. Traînez-le dans la mondanité, il s'évanouit.
Mais quant à notre établissement céleste en Christ, je ne connais
que la promesse, la fidélité de Dieu, Christ et la foi (1 Pierre 1, 4-
7; Jude 1, 24, 25). Mais Dieu est fidèle «car autant il y a de
promesses de Dieu, EN LUI (Christ) est le oui et l'amen, à la
gloire de Dieu par notre moyen. Or, celui qui nous affermit (nous
fixe, nous établit solidement) avec vous EN CHRIST, c'est Dieu
qui aussi nous a oints» (2 Cor. 1, 20, 21).
L'amour (c'est à dire le renoncement) surmonte le mal par le
bien; il est plus fort que la mort et il l'a démontré. Prenons garde
de ne pas estimer notre vieil homme plus puissant que Christ
dans le ciel. Notre bon, fidèle et puissant Pasteur nous ramène
sans cesse, sans se lasser, toujours en grâce, même lorsqu'il doit
nous châtier, à demeurer ou à rentrer en lui. La grâce tend
toujours à faire ceci: que sa volonté soit la nôtre et que cela ait
lieu dans la communion (Col. 3, 1-3). À remarquer qu'il n'y a pas
de libre-arbitre dans cette volonté, il n'y a que dépendance et
assurance. Au point de vue de cette grâce, je peux humblement
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