Explications sur la Sanctification.

jamais abandonné son origine (car il est lui-même Dieu manifesté
dans la chair comme Fils), parce qu'il en avait sans cesse la
conscience. L'obéissance était aussi la loi même de sa nature de
Fils.
Pour revêtir l'homme nouveau (selon l'exhortation d'Éphés. 4, 20-
24; Col. 3, 9,10), il faut d'abord être persuadé, qu'en croyant, on
est devenu une nouvelle création, persuasion qui est donnée par
l'Esprit de sa Sainte Présence. C'est simplement un fait et un
dogme, puisque Dieu qui a fait la chose, est celui qui l'a déclarée.
La foi le croit et s'en réjouit; puis elle y conforme sa vie et la joie
s'accroît et continue: «Si quelqu'un est en Christ, c'est une
nouvelle création» «Car DANS LE CHRIST JÉSUS, ce n'est ni
circoncision ni incirconcision qui peuvent quelque chose (1), mais
une nouvelle création. Et quant à tous ceux qui marchent selon
cette règle, paix et miséricorde sur eux....» Selon quelle règle?
Celle de leur position, par la simple foi, en Christ qui a été mort,
mais qui est ressuscité et glorifié. C'est-à-dire qu'il faut prendre
cette position, y demeurer, y croître et y marcher. Tel est le vrai
Évangile, telle est la vrai sanctification.
(1) 2 Cor. v, 17, et Gal. 6, 15, où l'ignorance de certains
traducteurs avait mis: «Mais il faut être une nouvelle créature.»
L'affranchissement (la libération, la séparation, la sanctification)
vient de la connaissance du Fils: «Si donc le Fils vous rend libres,
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