Explications sur la Sanctification.

Christ. Mais il est impossible de demeurer joyeusement là où on
n'a pas été introduit comme chez soi; et pour jouir de sa maison,
il faut y demeurer. Or nous ne sommes propriétaires, ni en vertu
de notre fidélité, ni en vertu de notre jouissance, mais par grâce,
sur le pied de la foi.
Il y a donc l'établissement en Christ; puis la demeure en lui;
ensuite des fruits en obéissance (de confiance) pour résultat; et
enfin la jouissance de l'amour (du renoncement, du sacrifice) de
Christ ou une joie accomplie.
«Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans
mon amour (mon renoncement),» ne veut pas dire, vous serez
aimés (sentimentalement), mais: vous jouirez de mon amour (de
mon renoncement, de mon sacrifice). «Demeurer dans l'amour
(dans le renoncement) de Christ,» c'est proprement jouir de cet
amour (de ce renoncement), ainsi qu'il venait de le dire: «Comme
moi j'ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure
dans son amour (son renoncement)» — c'est-à-dire je jouis d'en
être l'objet. Cette jouissance de l'amour (du renoncement) de
Christ est attachée, par la grâce, à une marche filiale et
spirituelle. Tel était le cas de Jésus qui, toujours obéissant,
jouissait toujours de l'amour (du renoncement) de son Père. Or le
Seigneur était le Fils, et c'est COMME TEL (non pour le devenir ou
pour rester tel), qu'il a toujours obéi dans la communion. Il n'a
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