Explications sur la Sanctification.
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CHAPITRE 2<br />
LA JOIE DU SALUT<br />
Ceux qui croient au nom du Seigneur Jésus, c'est-à-dire en sa<br />
personne et en son œuvre, sont les héritiers de Dieu et les<br />
cohéritiers du Christ, «gardés par <strong>la</strong> puissance de Dieu, par le<br />
moyen de <strong>la</strong> foi, pour le salut prêt à être révélé dans le dernier<br />
temps». La joie d'avoir part à de tels privilèges vient pour eux à<br />
<strong>la</strong> suite de l'as<strong>sur</strong>ance (car sans as<strong>sur</strong>ance il n'y a pas de paix ni<br />
de joie); elle en découle et ne peut exister sans celle-ci.<br />
Comment se réjouirait-on d'une chose, à <strong>la</strong>quelle on n'aurait<br />
aucune part. Mais aussi, comment ne pas se réjouir d'être<br />
«gardés par <strong>la</strong> puissance de Dieu, par le moyen de <strong>la</strong> foi, pour le<br />
salut prêt à être révélé dans le dernier temps» ? Aussi l'Esprit<br />
ajoute-t-il immédiatement: «et vous en êtes dans l'allégresse et<br />
vous vous réjouissez d'une joie inexprimable et glorieuse,<br />
remportant <strong>la</strong> fin de votre foi, le salut des âmes.» L'apôtre Paul<br />
répète aux Philippiens: «Réjouissez-vous toujours dans le<br />
Seigneur; je le dis encore, réjouissez-vous.»<br />
De même que, sans <strong>la</strong> foi, il n'y a pas d'as<strong>sur</strong>ance de salut, il n'y<br />
a pas non plus de joie du salut complète sans cette as<strong>sur</strong>ance. On<br />
peut être privé de <strong>la</strong> joie du salut, par une marche d'incrédulité<br />
qui ôte <strong>la</strong> communion; mais dès que <strong>la</strong> foi agit <strong>sur</strong> <strong>la</strong> base d'un<br />
salut as<strong>sur</strong>é, toutes choses reprenant alors leur p<strong>la</strong>ce dans l'âme<br />
fidèle, <strong>la</strong> joie du salut reparaît avec <strong>la</strong> communion. Ainsi l'apôtre<br />
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