Explications sur la Sanctification.

cette grâce, leurs fautes et leur ignorance pourraient retenir loin
de sa présence, de son pardon et de leur relèvement.
(1) Pages 348-350.
Je le répète: pour être «les imitateurs de Dieu comme ses chers
enfants (1)», il faut avoir la certitude qu'on est enfant et qu'on a
le droit de réclamer cette qualité. Or il ne faut pas puiser cette
certitude dans notre marche, ni dans nos sentiments, ni en
quoi que ce soit, qui provienne de notre état actuel
d'imperfection, de lutte, de défaites et de victoires.
Il est encore dangereux de faire dépendre absolument de notre
obéissance, l'intimité, la confiance, la familiarité avec Dieu et
l'exaucement de nos prières. Vous dites (2): «Il est tellement vrai
que l'intimité, la confiance, la familiarité avec Dieu dépend de
notre obéissance, que Jean en fait dépendre l'exaucement de nos
prières: «Si notre cœur ne nous condamne (3) pas, nous avons
une grande assurance (4) et quoi que ce soit que nous
demandions nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses
commandements (5) et que nous faisons ce qui lui est agréable».
Présente-t-on souvent ce motif d'exaucement, quand on parle et
qu'on écrit sur la prière? Si le Saint-Esprit ne l'avait pas présenté,
que dirait-on — ?» Si j'écrivais sur la prière, je voudrais le
présenter non-seulement parce que le Saint-Esprit l'a fait, mais
comme il l'a fait. La distance (6) que votre explication met entre
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