Antidote contre l'Arminianisme.

larron de la croix. Oh! qui peut ordonner aux voies de la grâce, et
mettre des bornes à l'Esprit de Dieu, dans son souffle sur
l'homme!
12. La libre volonté entraîne avec elle tant d'absurdités qu'elle
ne peut être reçue.
1. Premièrement, elle fait l'homme la cause de son propre
salut.
2. Secondement, elle place la grâce sous la puissance de
l'homme et non la volonté de l'homme sous le pouvoir de la
grâce.
3. Troisièmement, elle dérobe à Dieu, l'honneur de mettre de la
différence entre un homme et un autre, et attribue cet honneur à
l'homme.
4. Quatrièmement, elle accorde à l'homme une liberté de
laquelle il peut se glorifier envers Dieu, disant: «Ô Dieu, je te
loue de ce que tu m'as donné la puissance de vouloir (cependant
tu l'as aussi donnée à Judas aussi bien qu'à moi), mais je rends
grâce à moi-même pour l'acte de ma volonté, quand je vois que
je n'ai rien reçu de plus que Judas.»
5. Cinquièmement, cette libre volonté exempte la créature du
pouvoir de Dieu, comme si l'homme (semblable à l'araignée)
pouvait tirer de son propre sein un fil par lequel il s'élèverait au
ciel.
112