La Grève du Creusot - Presse régionale

Organe Cfu.o'fciciieix ci© IDéFertso Sociale ©t 3FI © li cri
o u. s ©
U 3 CEMTIMES RÉDACTION ET ADMINISTRATION s Toulouse, rue Roquelaine, 25
CE NUMÉRO 5 CENTIMES
'
~ Trou mou
gm»«aronn« et département» limitrophe»
».
fir.
Six moto
Il
fir.
14 fr.
M fr.
^3p«rtementB non limitrophe» *
r/fttageT (Union postale) • • • **
\M abonnements partent dn 1" »t \% *» Atq» P»yaM« 9vnam
VavU Otmatid* À* eJumçemtnl tVn&rtss* 4aU tm aecompagnU tU » tenlimes
Dm
80 fir.
M
fir.
«0 3t.
ÉDITIONS RÉGIONALES
Lof, Aveyron, Corrèze Cantal
Qfcrs, Htes-Pyrénées, Basses-Pyrénées, Landes
Tarn-et-Garonne, Lot-et-C^^nno
Tarn, Aude, Hérault, Pyrénées-Orientales
Haute-Garonne, Arihgo
Edition du matin soéc/a/e à TOU'AMSÔ
ANNONCES & RÉCLAMES, FAITS DIVERS & LOCALES 4
Les annonces et réclames, faits divers et locales sont reçus «an» nos bureaux,
K, rue Roquelaine ; A l'Agence Canet, M,*ue Alsace-Lorraine, à Toulouse ; chez nos correspondants,
ainsi que dans toute» les agences do publicité de Paris, des département»
«t tir. ; étranger
FIL TÉLÉGRAPHIQUE SPÉCIAL Lundi 9 Octobre 1899. -1 9 e Année, — M° 2,7211. Bureaux à Paris : 26, rue Feydeau
L'Arbitrage le Waldeck
En somme, une seule question importante
était posée par les grévistes
du Creusot ou plutôt par les chambardeurs
qui vivent des grèves pendant que
les ouvriers crèvent de faim.
Et cette question était celle-ci :
Les patrons seront-ils contraints de
traiter avec les syndicats, intermédiaires
obligatoires entre eux et leurs
employés ?
"Waldeck-Rousseau a bien compris
qvïe s'il répondait affirmativement, c'était
à bref délai la disparition du patronat
et la mort de la grande, de la
moyenne et de la petite industrie.
Et voici ce qu'il a répondu :
« On pourra accepter l'intervention
des syndicats ; cette acceptation ne sera
pas obligatoire. »
Pour bien comprendre quel rôle prétendent
jouer les syndicats dans le
monde du travail, je vais rappeler un
fait qui se passa, il y a quelque temps,
dans nos ateliers :
Il faut dire tout d'abord que nous
n'avons jamais cessé à l'administration
aussi bien qu'à la rédaction, de vivre
en parfaite harmonie avec nos typographes.
Plusieurs sont même de vieux amis
pour moi et veulent bien se rappeler que
je rendis jadis quelques services à la
typographie, soit à Montpellier, soit à
Agen, soit à Montauban et ailleurs.
L'administration professe les mêmes
sentiments.
Aussi, jadis, lorsque nos typos
avaient à formuler une réclamation
quelconque, ils venaient simplement
la bonne franquette nous la présenter.
On examinait l'affaire en commun et
l'on s'entendait toujours ou [presque
toujours
Mais la création des syndicats et leur
fédération avait modifié cette
situation.
Ce n'étaient plus nos typos qui se
plaignaient, c'étaient des inconnus ve
nus de Paris qui se substituaient
i
eux et qui prétendaient imposer leurs
volontés aux uns et aux autres.
Si bien qu'un jour, nous vîmes arriver
chez nous, un délégué parisien,
voyageant, cela va sans dire, aux
, frais de la Princesse — et la Princesse
c'étaient les ouvriers, qui nous somma
d'avoir à réaliser certaines réformes
dans les quarante-huit heures, sous
peine de voir nos compositeurs déserter
l'atelier.
Cela fut dit brutalement et pose en un
ultimatum sur lequel il n'y avait pas à
revenir.
L'administration d'alors, effrayée par
l'assurance du délégué, céda dès la
première sommation.
Je ne cachai pas au délégué parisien
que si j'avais été le maître, mon premier
mouvement eût été de le flanquer
à la porte.
Et que j'eusse suivi mon premier
mouvement.
Comment ! nous vivions là tranquilles
côte à côte, et on peut bien le
dire, en famille et un inconnu, un
étranger , un monsieur
quelconque
s'arrogeait le droit de dire aux ouvriers
:
« Je vais réclamer cela pour
vous »; et à l'admiaistration : « Je vous
impose cela au nom des ouvriers?»
Mais alors ouvriers et patrons deviendrez
les esclaves, les domestiques
de ce monsieur et des trois ou quatre
farceurs qui se délèguent à tour de
rôle en province, dans le Midi en hiver
et dans le Nord en été ?
Les ouvriers comprennent bien que
les syndicats les compromettent souvent
plus qu'ils ne les servent,
Mais ils n'osent pas s'affranchir de
cette tyrannie qui est terrible.
A*ec un patron, en effet, à moins que
ce ne soit une brute, on s'entend presque
toujours.
Avec un syndicat, jamais. C'est l'être
impersonnel, sans entrailles et sans
cœur. Ce qu'il commande il faut le faire
sous peine d'être marqué au front comme
un traître et traité en pestiféré que
l'on chasse impitoyablement de tous les
gites.
Vous quittez un patron pour incorn
patibihté d'humeur. Soit.
Vous rentrez le lendemain chez
autre.
Avec le syndicat, malheur à l'ouvrier
qui se permet la moindre opposition, la
moindre critique, la moindre résistance.
Il n'y a pas deux syndicats ; il n'y en
* qu'un qui vous poursuivra partout et
Je vous laissera pénétrer nulle part, là
fc u son influence sera prépondérante.
C est la plus épouvantable des tyrannies.
Et la discipline militaire paraît
«ouce comparée à ces tenailles d'acier
sui vous saisissent et vous broientltout
»e long de notre existence.
svnd^P^ à 1,incident du Creusot, les
| Jnaicats émettaient mit» nriiw;
qu'il serait désormais impossible de {
traiter sans leur intermédiaire, c'est-à- '
dire sans l'intervention le plus souvent
d'un Jaurès, d'un Viviani ou Quillici
quelconque qui arrivent de Marseille ou
de Paris pour jeter, sur un simple commandement,
des milliers de travailleurs
sur le pavé.
Il fallait que cette prétention eut désormais
force de loi.
M. Waldeck-Rousseau n'a pas osé
commettre cet attentat monstrueux contre
le travail national.
Nous devons l'en féliciter.
Mais sa sentence sera-t-elle acceptée,
nous ne dirons pas par les grévistes —
qui ne savent pas ce qu'ils veulent, —
mais par les meneurs qui le savent très
bien et pour lesquels cette sentence est
un échec ?
On nous permettra d'en douter jusqu'à
nouvel ordre.
Et il se pourrait bien que les pommes
cuites préparées pour M. Schneider,
servissent à lapider le président du conseil.
Les vrais socialistes ne manqueront
pas de malmener également Millerand,
fort empressé sans doûte à se rallier à
un solution qui lui évite la douloureuse
tâche de faire tirer sur les frères, en
marche sur Paris, et contre lesquels —
ce qui ne s'était jamais vu — on avait
déjà mobilisé un corps d'armée, soit
trente mille hommes au bas mot.
Bon frère Millerand !
Remarquons, enfin, que parmi les
griefs présentés par les grévistes, il n'a
été nullement question d'atteintes portées
à la liberté de conscience.
Une fois de plus, nous prenons donc
les loges en flagrant délit de mensonge,
En résumé, les grévistes auront
chômé pendant un mois environ ; perdu
plusieurs centaines de milliers de francs
de salaires pour aboutir, à quoi ? A
rien.
Cet hiver la tristesse et la misère pénétreront
dans des milliers de foyers où
régnaient hier l'abondance et la joie.
Dans les ateliers, la défiance aura fait
place à la camaraderie.
Les ouvriers estimerontun peu moins
leur patron. Le patron songera un peu
moins à ses ouvriers.
Mais la popularité de quelques forbans,
vivant de montages de coups se
sera accrue,
Et n'est-ce pas là un résultat suffisant,
amis travailleurs, si prompts à
vous emballer à l'appel de quelques fumistes
et à vous incliner servilement
devant toutes les fantaisies de vos syndicats
parisiens ?
J. RlBÈS-MÉRY.
Pendant que se déchaînait sur notre
pauvre pays le cyclone du dreyfusisme,
tout le monde ecclésiastique, sauf une imperceptible
minorité, a su joindre, selon
l'expression de l'Evangile, la prudence du
serpent à la douceur de la colombe. Séculiers
et réguliers, prévoyant avec raison un
prochain redoublement d'injustes attaques,
se sont absorbés dans l'exercice de ileur
ministère et dans la pratique de leurs bonnes
œuvres. Sans doute ils ont été torturés,
comme nous tous, par la cruelle épreuve
que subissait la nation ; mais ils ont eu le
courage de s'interdire toute manifestation
extérieure de leurs souffrances patriotiques,
et ils les ont seulement exhalées dans leurs
prières.
Pourquoi donc le parti dreyfusiste; qui,
grâce au courage des juges militaires, est
aujourd'hui moralement vaincu, mais qui
détient encore le pouvoir, tourne-t-il contre
l'Eglise ses fureurs expirantes? C'est parce
que, son atroce campagne contre nos chefs
militaires, qui révolta l'instinct des Français,
ayant échoué en définitive, ce parti
antinational prétend la reprendre et la continuer
en essayant d'y mêîer et d'y compromettre
le clergé qui, malheureusement et
fort injustement, est loin d'être aussi populaire
que l'armée.
Il faut bien l'avouer. Quand les journalistes
et les orateurs du syndicat affirment
que nos officiers sont des scélérats et des
faussaires, la masse du public hausse les
épaules ; mais quand ces mêmes calomniateurs
accusent l'état-maj or de cléricalisme
et assurent qne c'est le Père du Lac qui
dresse le tableau d'avancement, ils font avaler
cette énormité à un grand nombre d'imbéciles.
N'en doutez pas. C'est protégés par ce
mensonge, que nos tyranneaux, obéissant
au complot international contre la France,
vont poursuivre leur double besogne et
essayer de détruire toujours davantage l'esprit
militaire et le sentiment religieux, et
ils se vengeront d'abord sur les prêtres de
n'avoir pas pu faire assez de mal aux soldats.
On fermera les écoles chrétiennes où
l'on enseigne la crainte de Dieu, parce qu'on
n'est pas encore parvenu à chasser des casernes
la discipline et le respect des chefs ;
on exilera les moines parce qu'on n'a pas
pu emprisonner les généraux.
vers Texil. Ils savent oe que vous ne savez
plus, que Dieu est partout et que l'Eglise est
éternelle 1
Commettra-t-on une fois de plus eette infâmie?
Va-t-on jeter encore cette honte sur
la France?...
Mais, au moment où l'indignation m'étreint
le cœur et me monte au cerveau, voici
que j'entends tinter la cloche de mes voisines,
les religieuses cloîtrées. Elles appartiennent
à l'ordre des Bénédictines, pieuses
et lettrées, qui savent le latin et lisent le
bréviaire. La plupart d'entre elles, m'a-t-on
dit, sont des Allés bien nées, d'exquise éducation,
musiciennes excellentes, et, quelquefois,à
leur messe du dimanche, j'aperçois
vaguement, à travers la grille, leurs
coiffes blanches et je les entends moduler,
de leurs voix suaves, le pur chant grégorien.
La cloche tinte, argentine et claire. Elles
vont prier, comme elles le font àtoute heure
du jour. Elles vont redire les paroles
qu'elles ont répétées des milliers et des milliers
de fois, les sublimes paroles qui ont
retenti sur la montagne, il y a dix-neuf siècles
et elles pardonneront d'avance à leurs
ennemis, à leurs persécuteurs de demain.
Chrétien très imparfait et très indigne,
j'unis ma prière à leur prière, et je songe à
vous avec pitié, tyrans et malfaiteurs d'un
jour, qui vous acharnez à votre œuvre d'injustice
et de néant et qui ne songez pas que
des empires et des républiques disparaîtront,
et d'autres empires et d'autres républiques
encore, avant que soit effacée de la
mémoire des hommes une seule des paroles
tombées des lèvres divines de Jésus-
Christ 1
François COPPÉE.
UNE INIQUITÉ
Le Journal de Chartres a reçu la
lettre suivante :
Monsieur le Rédacteur,
Permettez-moi de signaler à l'attention de
vos lecteurs un fait odieux qui vient de se
passer dans la commune d'Lînverre.
Chaque famille* ayant des secours au bureau
de bienfaisance a reçu la note suivante
:
« MAIRIE D'UNVERRE
« Noie
K Dans sa séance du
15 août dernier, le
conseil municipal d'Unverre a décidé que les
familles qui reçoivent du pain de la commune
devront dorénavant envoyer leurs enfants
dans une école publique, faute de quoi
le secours sera supprimé.
« Dont notification.
« Cachet « Le Maire,
de la Mairie.
« CHEVALLIER. •
En envoyant cette circulaire, le conseil
municipal commet une iniquité et
une lâcheté, car il retire aux parents le
droit de faire élever leurs enfants dans
une école dirigée par les soeurs, et il
s'attaque aux pauvres, à des personnes
qui ne peuvent se défendre, et qui ont
besoin, pour vivre, du pain qu'on leur
donnait.
C'est probablement au nomdesgrands
principes de 89, au nom de la liberté,
de l'égalité et de la fraternité qu'on refuse
aux pauvres ce pain qui leur est
indispensable et qu'on les force à
mettre leurs enfants à l'école laïque.
UN ARTICLE DE COPPÉE
un
émettaient cette prétention J irréprochabI».
LesPersécutions de demaio
En vérité, la raison demeure confondue
devant tant de criminelle démence. L'histoire
universelle est là, qui nous enseigne
qu'aucune nation n'a jamais vécu sans
armée et sans religion, sans patriotisme et
sans foi, et que leur déclin a toujours été
un signe fatal de décadence et de mort
Cependant, les odieux maîtres que notre
infortuné pays s'est donnés affichent cyniquement
ce programme, qui n'est encore
qu'une étape dans leur œuvre de destruction
: l'église à peu près déserte et une misérable
milice autour d'un drapeau non
teux 1
Oui, j'entends bien les prophéties de certains
« intellectuels » :
- o Le genre humain, disent-ils avec un
ton de pédantisme et de supériorité qui
fait pitié, est encore dans un état d'enfance
et de barbarie. Les frontières qui séparent
les peuples vont bientôt disparaître, et nous
rendrons les hommes parfaits à l'aide d'une
morale indépendante de toute révélation
divine et qui pourra se passer de sanction
surnaturelle ».
Je n'en crois rien. Mais, en acceptant
pour un instant leur chimère, dans "quel
lointain et mystérieux avenir pourrait-elle
se réaliser ? Qu'ils regardent d'abord autour
d'eux. Partout corruption et faiblesse.
Un peuple rongé de vice, d'envie et de misère,
et une armée profondément attristée
et baissant le front sous les outrages. En
attendant le nouvel Age d'Or promis, voilà
le présent; il est hideux.
Un des plus scandaleux spectacles qull
nous réserverait pour demain, si l'on en
croit les confidents de nos mauvais maîtres,
ce serait oe lâche attentat contre des
moines innocents et de pures religieuses.
Est-il un droit plus sacré que le leur ? Us
ne sont associés que pour pratiquer les
plus hautes vertus. A qui nuisent-ils donc
dans cette société moderne si sottement
fière d'elle-même, ces ordres enseignants,
hospitaliers, contemplatifs? Ils ne font que
du bien. Ils élèvent des enfants dans la loi
d'espérance et d'amour, ils pansent toutes
les plaies de l'humanité avec des mains
doucement fraternelles, et ils prient Dieu
E our tant d'impies et d indifférents qui le
lasphèment et l'oublient.
Qu'est-ce qui vous choque le plus dans
ces saintes gens, ô esprits forts, mes contemporains?
Leurs vœux éternels? En
effet, vous trouvez là, je pense, un contraste
insultant et une cruelle satire de votre vie.
Ils sont pauvres, quand vous vous ruez aux
pieds du Veau d'Or ; ils sont chastes, quand
vous vous exténuez de débauches ; ils sont
humbles et obéissants,quadd vous êtes fous
d'orgueil et toujours prêts à la révolte.
DEVOIR MILITAIRE
Ce que peut le sentiment du devoir
militaire.
On lit dans le Gaulois :
Un de nos lecteurs de Bretagne nous signale
un acte d'énergie, qu'on pourrait presque
Qualifier acte o'néroïsme, à l'actif d'un
hussard du 13e régiment, en garnison à Dinan.
C'était au cours des dernières manœuvres
exécutées sous la haute direction du général
Brugère.
Le cavalier Leray, du 13e hussards, chargé
par son capitaine de porter une dépèche annonçant
une position prise par l'ennemi, fut
sur le point d'être pris par des cavaliers
ennemis.
Leray, un solide gaillard breton, fait demitour;
mais, dans ce changement brusque de
direction, son cheval le jette le long d'un
mur.
Souffrant horriblement , Leray contina
son chemin et apporta la dépêche à son
chef, s'excusant de ne pouvoir mettre pied
à terre parce qu'il avait la jambe cassée.
Le cavalier avait parcouru près de deux
kilomètres au gaioo depuis son accident.
L'officier, stupéfait d'un si grand courage
et d'une aussi fôrte énergie, envoya un lieutenant
requérir une voiture afin de transporter
ce brave a l'hôpital.
Le général Brugère a-t-il été informé de
ce fait extraordinaire?
Non, sans doute, puisque le hussard Leray
n'a encore reçu aucune récompense. Mais il
est toujours temps.
Sous ce titre, François Coppée publie
dans le Gaulois un article que nous reproduisons
dans sa plus grande partie :
Les sectaires du ministère actuel qui, par
une contradiction bizarre, sont pleins de
bienveillance pour la synagogue et le tem
pie protestant, vont de nouveau faire une
guerre impitoyable à l'Eglise catholique, et
rouvrir, pour les prêtres et pour les moines,
1ère des persécutions.
Elles paraîtront d'autant plus iniques
que, pendant la crise que nous venons de
traverser et qui n'est pas encore close,
hélas 1 le clergé, seul de toutes les classes
sociales, a su garder un admirable saugfroid
et une attitude parfaite de correction
et de réserve. Sa tenue fut, on peut le dire,
î
Oui, voilà bien la cause, la vraie oause de
votre colère et de votre haine contre ces
serviteurs et ces servantes de Dieu. Leur
exemple vous est insupportable, et, ne pouvant
les imiter, vous demandez qu on les
chasse, qu'on les disperse, espérant perdre
ainsi jusqu'au souvenir de leurs vertus, qui
vous mettent la rougeur au front.
Soit, vous les chasserez. Quand ils verront
arriver vos agents de police avec leur
trousse de cambrioleurs, pour forcer la serrure
des couvents, ils ne feront aucune résistance.
Les hommes ceindront leurs reins
et mettront leur manteau, les femmes baisseront
leur voilo. Ils partiront, les mMs
vides et nues, n'emportant que le cruciiix
le rosaire qui battent les plis de leur
~ de
et
robe. Us partiront, et vous serez surpris
leur muette résignation et de leur calme impassible,
quand ils feront les premiers pas
L'Arbitrage. — Sentence
M. Waldeck-Rousseau a rendu la
seatence suivante au sujet du conflit
survenu entre les ouvriers du Creusot
et la société métallurgique :
La société et les ouvriers du Creusot
j &nt, flans un sentiment à l'élévation duquel
l'arbitre tient à rendre hommage, sollicité
sa médiation en vue de fixer les conditions
auxquelles le travail sera repris et
s'étant engaeés à exécuter sa sentence, le
octobre 1S99, MM. Devin, avocat à la Cour
de cassation, Lichtenberger, Saladin, Toussaint,
Lapret et Saint-Girons se sont présentés
ati nom de la société; MM. Viviani,
député, avocat à la cour d'aupel, Charieux,
Renaud, Lacour, Jussot, Montel, président,
secrétaire et membres du comité de la grève;
MM. Maxence Roldes, Gallot, député, et
Turot. délégués suppléants, se sont présentés
au nom des ouvriers.
L'arbitre soussigné, après avoir énuméré
les diverses questions qui se dégagent des
documents et* des faits de grève, après avoir
invité les deux parties à lui faire connaître
toutes autres questions qui lui paraîtront
devoir être soumises à sa décision et après
avoir entendu contradictoirement leurs représentants
dans leurs explications, a rendu
îa sentence suivante :
SENTENCB
Sur la première question, paragraphe premier
: « Exécution des conventions intervenues
entre la socité et les ouvriers le 2 juin
1899, augmentation des salaires dans la pro
portion de 0 fr. 15 à 0 fr. 25, suivant l'âge
des ouvriers »;
« Considérant que les salaires sur lesquels
l'augmentation ci-dessus a été consentie sont
de deux sortes, salaire fixe à la journée, salaire
variable aux pièces dit marchandage ;
considérant qu'aucune discussion n'est élevée
sur l'exécution de la convention relativement
au salaire fixe des ouvriers travaillant
à la journée, mais qu'un débat s'est
engagé sur le point de savoir si dans la détérmination
du prix du travail à la pièce il
avait été toujours tenu compte de la majoration
convenue que l'arbitre
"'"J
r,nlA ainsi oue l'ont reconnu les patties, a
rearêssêr le* comnte des pris antér.eurement
établis et qu'il " aurait pas les éléments pour
f faire qu'il »
*té déclare oar la société
ou'elie offre actuellement les mêmes majorations
qu'elle avait offertes au mois de
juin ;
» Considérant que si le prix du contrat de
travail ne peut être irrévocablement fixé, il
ne peut être modifié oue par un accord nouveau
entre les parties:
« Considérant, d'ailleurs, que les rénrésen
taats de la société ont déclaré qu'elle
point entendu et n'entend pas faire supporter
aux salaires tels qu'ils ont été fixés le
2 juin une diminution indirecte à raison des
conditions dans lesquelles elles dépasseront
avec les tiers ses propres marchés :
» Décide :
11 sera tenu compte, par la compagnie,
dans l'établissement, soit du salaire à la
journée, soit des marchandages, des augmentations
promises au mois de juin 1899,
sans que les prix ainsi déterminés puissent
être modifiés à raison des marchés passés
par la compagnie avec ses fournisseurs ou
ses clients. »
Sur la première question, paragraphe 2 :
« Entravés apportées à la liberté syndicale,
ingérence dans les actes accomplis par les ouvriers
en dehors des ateliers » :
« Considérant que le respect de la loi de
1884 exclut toute' distinction de traitement
suivant que les ouvriers sont ou ne sont pas
syndiqués, qu'il a été déclaré par le représentant
de la société qu'il n'entend ni faire
distinction de ce genre, ni s'immiscer dans
les actes accomplis en dehors de l'atelier et
qui toucheraient'à la liberté politique ou religieuse,
» Décide :
» Qu'il y a lieu de donner acte à la compagnie
de ses déclarations et spécialement de
ce qu'elle ne prétend établir aucune différence
entre les ouvriers syndiqués ou non
syndiaués. La gérance recommandera à ses
chefs de service et contremaîtres d'observer
dans leurs relations avec les ouvriers la plus
entière neutralité. »
Sur la deuxième question :
« Reconnaissance
du syndicat professionnel des ouvriers
du Creusot « :
« Considérant que les syndicats régulièrement
formés sont reconnus par la loi, qu'il
n'appartient aux tiers ni de les méconnaître,
ni dê les reconnaître; qu'aux termes de l'article
3 de la loi de 1884"ils ont exclusivement
pour objet l'étude et la défense des intérêts
économiques, industriels, commerciaux et
agricoles", que la défense ou l'amélioration
des salaires rentrent dans la catégorie des
intérêts économiques,
qu'il appartient en
conséquence aux syndicats d'organiser entre
leurs membres toute action et toute entente
qu'ils jugent utile pour conserver ou améliorer
les salaires de la profession, mais que
telle n'est pas ainsi qu'il est résulté des observations
des parties, la question actuellement
pendante ;
Qu'il s'agit de savoir si des réclamations
venant à être formulées et les ouvriers syndiqués
en ayant saisi le syndicat, la société
devra les débattre avec celui-ci ;
Considérant que si les syndicats consti
tuent un intermédiaire qui peut logiquement
et utilement intervenir dans les difficultés
qui s'élèvent entre patrons et ouvriers, nul
rie peut être contraint d'accepter un intermédiaire,
qu'un patron ne saurait exiger des
ouvriers, qu'ils portent leur réclamation au
syndicat patronal dont il ferait partie, que
lès ouvriers ne sauraient davantage lui îm
poser de prendre pour juge des difficultés
pendantes entre eux et lui le syndicat ou
vrier auquel ils ap partiennent.
« Décide :
« L'intermédiaire du syndicat auquel appartient
l'une des parties peut être utilement
employé si toutes les deux y consentent; il
ne "peut être imposé. »
Sur ta troisième question : « Nomination
des délégués par ateliers et par corporation
» :
« Considérant que, au cours de la grève
actuelle, le comité a demandé, par sa lettre
du 26 septembre, qu'afin d'éviter les causes
de conflit, les ouvriers puissent tous les
mois, hors le cas d'urgence, faire valoir
leurs réclamations, soit auprès du gérant,
soit auprès de ses représentants ;
» Considérant que d'après les explications
verbales fournies, cette mesure comnortela
nomination de délégués par les ateiiers à
raison d'un délégué par corporation que la
compagnie ne fait nas obstacle à cette proposition,
que même son directeur général en
avait au cours de la grève soumis une analogue
au représentant du gouvernement, que
le désaccord existe seulement sur le mode
de nomination ;
Considérant que chaque atelier occune
des syndiqués et des non syndiqués; qu'admettre
que chaque catégorie nommât des
délégués différents, ce serait organiser le
conflit et créer entre les uns et les autres
une distinction qui ne saurait être admise.
» Décide :
» Les délégués seront nommés par l'atelier
à raison d'un délégué par corporation. Sauf
le cas d'urgence, ils conféreront tous les
deux mois avee les représentants, et au besoin
avec la direction de la société. »
Sur la quatrième question
: « Fait de
grève » :
» Considérant qu'il a été déclaré devant
l'arbitre par les représentants de la société
qu'elle n'entend se prévaloir contre les ouvriers
ni de ce qu'ils se seraient mis en
grève, ni des actes qu'ils auraient accomplis
pendant la grève, ni du fait qu'ils l'auraient
dirigée comme membres du comité
grève.
Donne acte à la société de sa déclaration
et décide au'auctin renvoi n'aura lieu
pour fait de grève ou pour fait accompli au
cours de la grève. »
Sur la cinquième question :
« Chômage
éventuel » :
« Considérant qu'il a été exnosé par les
représentants de la société qu'à la suite de
la grève la nerte ou l'extinction d'un hautfourneau
pourrait avoir pour conséquence
de laisser inoccupé le personnel utilisé par
ce haut-fourneau ou par les services qui en
dépendent, qu'il s'agit exclusivement "d'an
prècier les conséquences d'un fait pouvant
résulter de la grève et de les régler de façon
à ce qu'elles soient aussi peu dommageables
oue possible et ou'elles ne pèsent :;as
une catégorie d'ouvriers à l'exclusion
autres ;
,, Décide :
» Au cas où se produirait ce chômage
éventuel, ii sera établi un roulement entre
les ouvriers de même catégorie, le chômage
sera réparti entre les ouvriers syndiqués ou
non syndiqués, proportionnellement à leur
nombre dans l'ensemble des ateliers
de
même nature. Il sera tenu comnte, dans la
répartition du chômage, de la situation et
des charges de lamille des ouvriers. »
Les différends soumis à l'arbitre étant ré
glés par la présente sentence, le travail sera
repris au Creusot aux conditions ci-dessus
établies dans le nlus bref délai.
Fait à Paris, le' 7 octobre 1899.
WAI.PKfiK-RorSPEAU.
LETTRE DE PMIIS
iraient
de cette
sur
des
p a
La commission du budget et l'ambas
sade du Vatican. — Intolérance d©
Jacobins. — Comme sous le Direo
toire.
— Interdiction de dansa
le jour du décadi. — Deux poids e
deux mesures. — Interdiction de 11
cérémonie de Fontgombaud et permission
accordée à la réunion clan'
destine d'une Société secrète. —
M. Bérenger et le complot. — Mau
vaise posture.
Paris, 7 octobre.
Vous avez vu que la Commission du Budget
s'est prononcée — à une forte majorité
contre le maintien de l'ambassade du Vatican.
Cette décision n'a eu rien d'inattendu f
le Convent maçonnique qui vient de siéger &
Paris avait réclamé cette mesure. Il était
bien naturel que la Commission du Budget
se soumit aux' ordres des Loges. On devait
également s'attendre à voir nos adversaires
— pour se venger de notre inertie — redoubler
de rigueurs et de persécutions. Tout cela
est dans l'ordre. Plus' les rénub'.icains ont
peur, plus ils veulent sévir. Il n'existe pas
de loi historique qui ait reçu moins de "démentis
que celle-là. Après Fructidor, pendant
les'deux années qufprécédèrent le 18Brumaire,
la Francs subit lè fléau dune Terreur
qui ne recula pas devant les exécutions les
plus sanglantes. Plus de cent malheureux
citoyens qui — sur la foi des traités —
avaient franchi la frontière et réintégré leur
domicile, furent condamnés à mort nar des
commissions de justice dont le seul rôle fut
de faire fusiller ces malheureux sur la simple
constatation oe leur identité.
Mais ce fut dans le domaine religieux surtout
que se déchaîna la fureur des gens du
Directoire. Le 21 Brumaire an VII, Briot, l'un
des plus enragés persécuteurs de l'Assemblée
des Cinq-Cents, vint,|au nom d'une commission,
présenter un projet de loi destiné â
interdire toute liberté du culte. Ce projet de
loi avait pour but de légaliser les innombrables
ukases que les municipalités jacobines
dirigeaient alors contre les croyances de la
majorité des Français. Vous vous rappelea
que la principale entreprise du Diretoire fut
de supprimer le dimanche et d'établir le décadi.
Le peuple ne put jamais s'hao"ituer à
cette substitution. Outré d'une telle résistance,
le Directoire adressa, le 19 "Germinal
an VII, un Message aux Cinq-Cents nour Pinv
ter à faire célébrer le culte décadème dans
toutes les églises et à le faire pénétrer de
force dans les moindres hameaux. Défense
fut faite de travailler le jour du décadi, défense
de tenir les foires et marchés ce jourlà,
défense de folâtrer le
dimanche. Le
20 thermidor an VI, le commissaire de
Choisy-sur-Marne écrit au directeur
La
Revellière qu'à Ablon les habitants ont scandaleusement
célébré une fête de la Vierge.
Dans une autre commune, autre monstruosité:
n'a-t-on pas osé danser le jour de
la fête de saint Pierre et de saint Paul ?
Heureusement, l'autorité veille.
Ainsi, le président de l'administration centrale
du département de Seine-et-Oise, écrit
que deux bais viennent d'être fermés à cause
du mauvais esprit de l'imprésario qui se
vante de ne pas assister au décor. Le chef
de la police est très occupé à faire danser
les gens les jours qui ne leur conviennent
pas. Malheur aux mauvais français que la
pochette du maître à danser ne met pa3 en
branle le décadi! On augmente leurs contributions.
S'il faut en croire certaines confidences,"
le dernier convent n'aurait pas précisément
proposé le rétablissement du décadi, mais
il aurait fait entendre que des fêtes civiles
seraient instituées et que les récalcitrants
qui ne voudraient pas y prendre part seraient
très mal notés. Et d'abord, injonction serait
faite à tous les fonctionnaires de participer
à toutes les cérémonies civiles : les
éfractaïres seraient désormais tenus pour
des séditieux.
Bien entendu, les mêmes personnages qui
veulent organiser une sorte" de culte civil
sont opposés à la célébration des fêtes catholiques.
Avant-hier, M. Waldeck-Rousseau
fait interdire une fête qui devait avoir
lieu à l'abbaye de Fontgombaud, dans le
Berry, pour la bénédiction d'une nouvelle
basilique.
Des évêques avaient été convoqués ; toutes
les populations des environs avaient été
invitées. Dans un immense charnu qui entoure
l'abbaye, d'innombrables tentes étaient
dressées pour nourrir et abriter les fidèles:
des trains spéciaux étaient organisés ; bref,
30,000 paysans et citadins se félicitaient d'avance
d'assister à cette solennité religieuse.
Un édit du consul Waldeck-Rousseau a soudainement
tout emnêché.
Il y a quatre ans, sous le ministère de MM.
Ribot et Trarieux, une cérémonie analogue
fut célébrée à la Grands-Trauue, près Mortagne,
et ne souleva aucune, protestation. La
ministère actuel se montre plus intolérant
que MM. Ribot et Trarieux. Nott-z que le même
Waldeck-Rousseau a permis aune Société secrète,
au Grand-Orient, de tenir, il y a quelques
jours, une réunion clandestine à Paris.
Vers la fin du mois d'octobre, le conseil municipal
de Paris, aura licence de goberger toute
la bande dreyfusarde à l'aide de subsides puisés
dans nos poches : on parle d'une centaine
de mille francs. Mais ce système da
deux poids et de deux mesures fait précisément
le plus bel ornement du régime répu-
^La'commission du budget ne s'est pas seulement
siçrnalée par la suppression de I ambassade
du Vatican.
lille a suimrimé les traitements des aumôniers
des prisons et spécialement des prêtres
qui assistent les condamnés à mort.
C'est la majorité protestante de la commission
qui a poussé, parait-il, à cette suppression.
Même sous la Terreur, les républicains
n'avaient pas osé aller jusotie-là;
Louis XVI et les Girondins eurent des prêtres
nour les conduire au dernier sunnlice.
M. Albert Rabeau raconte qu'en Champagne,
à Troyes, les républicains rie l'endroit n'osèrent
pas refuser un aumônier aux victimes
du tribunal révolutionnaire. Ils tournèrent:
la difficulté en permettant à « deux consolateurs
» d'assister les condamnés, mais à la
condition que les « deux consolateurs
» ne
portassent'aueun signe religieux. Leministra
de la police s'émut de cettft tolérance, mais,
les autorités le rassurèrent en lui annonçant!
que les « deux consolateurs » arboraient dnsj
Wttments de couleur uo oouiuur et, »ar cou-»
Bibliothèque municipale de Toulouse - Tous droits réservés