Imposture sur le diable et les démons.

IMPOSTURE SUR LE DIABLE ET LES DÉMONS
Page 14 of 48
d'un mot. L'étymologie populaire s'appuie avant tout sur des ressemblances formelles
fortuites entre le signifiant d'un mot et ceux d'autres mots ou radicaux déjà connus;
elle peut laisser ses empreintes dans le lexique d'une langue en modifiant
l'orthographe et la prononciation d'un mot ancien mal analysé. D'un point de vue
normatif, l'étymologie populaire est une erreur, mais nombre d'«erreurs» — de ce type
ou d'un autre — ont été lexicalisées de sorte que certains mots issus d'une étymologie
populaire ont maintenant le statut de lexèmes «normaux». D'un point de vue
linguistique, l'étymologie populaire est une volonté comme une autre de rationaliser la
langue: en adaptant le signifiant d'un terme devenu inanalysable, elle permet de
remotiver un mot, même si le signifié réinterprété est étymologiquement incorrect, ce
qui lui donne plus de poids dans la mémoire. Il est en effet plus aisé de mémoriser des
termes motivés (que l'on peut analyser en morphèmes, comme maisonnette, dans
lequel un locuteur lambda est capable de reconnaître maison et -ette, un diminutif).
C'est une forme de nivellement analogique: le mot obtenu par étymologie populaire
doit être recréé par imitation d'autres signifiants mieux connus. Le plus souvent, le
mot modifié est: a) un emprunt à une langue étrangère; b) un mot ancien devenu, à
force d'usure phonétique, inanalysable.
Dans le contexte de notre étude, nous regarderons l'étymologie de quatre mots qui
nous concerne, celui de «Satan», celui de «Diable», celui de «Démons», et celui de
«Dragon» dans le but d'en obtenir les significations bibliques véritables. Ces mots ne
sont pas des traductions, ils ont été adaptés ou translitérés directement dans notre
langue sans être traduit, et ne détiennent ainsi aucune significations réelles pour nous
sauf celles qui leur fut attribuées par la mythologie et la superstition. En aucune façon
ces mots désignent-ils des personnes ou entités surnaturelles distinctes, comme se
l'imagine la théologie du christianisme moderne contrefait.
L'étymologie du mot Satan
Dérivant d'un verbe hébreu «satân», qui signifie «adversaire, ennemi, s'opposer,
résister», le terme «satan» désigne d'abord, dans l'Ancien Testament, un adversaire,
et, plus particulièrement, celui qui exerce devant un tribunal la fonction d'accusateur.
Il ne sert jamais pour désigner un être surnaturel, adversaire des hommes et de Dieu.
Notons enfin que pour traduire l'hébreu «satân», les Grecs l'ont utilisé en conjonction
avec le mot diabolos. Dans le Nouveau Testament, Satan et le Diable sont deux mots
synonymes qui détiennent toutefois des caractéristiques propres à chacun d'eux.
Dans l'Ancien Testament, le mot «satan» désigne une personne qui se pose en
adversaire de quelqu'un d'autre. Salomon, après avoir fait échec à ceux qui
contestaient son accession au trône, déclare: «Maintenant, Yahvé m'a donné la
tranquillité alentour: je n'ai ni adversaire (satan) ni contrariété du sort.» (1 Rois 5:4)
Le satan désigne plus particulièrement celui qui exerce au tribunal le rôle d'accusateur,
ce qu'on nomme aujourd'hui «l'avocat du Diable». Dans un psaume, un homme,
faussement accusé, demande à Dieu de punir ceux qui lui ont causé du tort: «Tel soit,
de par Yahvé, le salaire de mes accusateurs (mes satans) qui profèrent le mal contre
moi. [...] Qu'ils soient vêtus d'infamie, ceux qui m'accusent, enveloppés de leur honte
comme d'un manteau! » (Psaume 109:20,29)
Le Manichéisme apporte quelques notions similaires mais les présente sous différents
aspects dans lesquelles nous voyons les premières tentatives d'intégrer une
mythologie de Satan et d'anges déchus au sein d'une croyance dite chrétienne. Le
manichéisme est une religion, aujourd'hui disparue, dont le fondateur fut le perse Mani
au IIIe siècle. C'est un syncrétisme du zoroastrisme, du bouddhisme et du
christianisme. Par dérivation et simplification du terme, on qualifie aujourd'hui de
manichéenne une pensée ou une action sans nuances, voire simpliste, où le bien et le
mal sont clairement définis et séparés. Dans la littérature Manichéenne, Satan est
«Sathanaël», terme qui vient de la racine sémitique «stanah» et qui signifie «ennemi,
http://levigilant.com/documents/imposture_diable_demons.html
07/01/2012