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Sports et pratiques corporelles chez les déportes, prisonniers de ...

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mot « promena<strong>de</strong> » me paraît d’un ridicule achevé 2100 ». Comparativement à la signification<br />

<strong>de</strong> celui-ci dans la vie libre, il semble qu’il ne soit pas tant usurpé que cela : être <strong>de</strong>hors,<br />

profiter <strong>de</strong> l’air libre, casser la routine d’une vie passée entre quatre murs. Il n’en reste pas<br />

moins vrai que <strong>les</strong> possibilités <strong>de</strong> traj<strong>et</strong>s sont plus que limitées <strong>et</strong> que <strong>les</strong> déportés déambulent<br />

à l’ombre <strong>de</strong>s crématoires.<br />

4.4.3.2 Les tentatives <strong>de</strong> culture physique<br />

tel-00872295, version 1 - 14 Oct 2013<br />

Ce n’est que très rarement que <strong>les</strong> anciens déportés évoquent l’éducation physique. Quand<br />

c’est le cas, elle est pratiquée soit au début <strong>de</strong> l’expérience concentrationnaire, ou quand le<br />

témoin a réussi à r<strong>et</strong>rouver une place dans le camp, le m<strong>et</strong>tant à l’abri <strong>de</strong>s pires conditions <strong>de</strong><br />

vie, ou, enfin, quant il entreprend <strong>de</strong> s’éva<strong>de</strong>r. Ces tentatives sont individuel<strong>les</strong> <strong>et</strong> réalisées à<br />

l’abri <strong>de</strong>s regards <strong>de</strong>s SS ou <strong>de</strong>s détenus à responsabilité. El<strong>les</strong> répon<strong>de</strong>nt à un besoin <strong>de</strong> se<br />

préparer, <strong>de</strong> se protéger d’un avenir plus qu’incertain, <strong>et</strong> le corps est perçu comme le principal<br />

outil <strong>de</strong> la survie.<br />

Déporté à Dora après avoir été en quarantaine à Buchenwald, Dominique Gaussen 2101<br />

insiste dans son témoignage sur le soin qu’il m<strong>et</strong> à ne pas être découvert par <strong>les</strong> autorités du<br />

camp lorsqu’il effectue quelques mouvements <strong>de</strong> gymnastique qui lui perm<strong>et</strong>tent <strong>de</strong> se<br />

raccrocher à la vie libre :<br />

Lorsque j’étais sûr qu’aucune autorité ne me surveillait, je me livrais, pour lutter contre le<br />

froid, à <strong>de</strong>s mouvements désordonnés <strong>de</strong> gymnastique. Une fois, le Meister m’avait<br />

surpris ; il s’était frappé le front avec son doigt <strong>et</strong> avait haussé <strong>les</strong> épau<strong>les</strong> 2102 .<br />

C’est en assistant au matraquage d’un déporté polonais coupable <strong>de</strong> tentative d’évasion que<br />

Jean Michel déci<strong>de</strong> <strong>de</strong> s’adonner aux exercices du corps, dans le but avoué <strong>de</strong> réussir avec son<br />

ami là où le supplicié a échoué. Il déci<strong>de</strong> <strong>de</strong> m<strong>et</strong>tre à profit <strong>les</strong> rares minutes quotidiennes<br />

disponib<strong>les</strong> pour réaliser quelques mouvements d’éducation physique, dont il ne donne,<br />

malheureusement, pas <strong>de</strong> <strong>de</strong>scription :<br />

Le len<strong>de</strong>main, malgré le peu <strong>de</strong> forces dont nous disposions, nous fîmes <strong>de</strong> la culture<br />

physique. Il fallait être prêt pour <strong>les</strong> courses <strong>et</strong> <strong>les</strong> longues marches que l’on prévoyait…<br />

2103 .<br />

2100 Eugen Kogon, L’Etat SS, op. cit ., p. 146.<br />

2101 Dominique Gaussen fait partie du transport du 2 septembre 1943 qui conduit 947 hommes <strong>de</strong> Compiègne à<br />

Buchenwald. (Livre-Mémorial, fiche n° I. 131).<br />

2102 Dominique Gaussen, Le Kapo, Paris, Editions France-Empire, 1966, p.18.<br />

2103 Jean Michel, Dora, op.cit., p. 159.<br />

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