Sports et pratiques corporelles chez les déportes, prisonniers de ...

provoquant des maladies, vidant les femmes de leurs forces, affirmation confirmée par l’étude
clinique de la Docteure Don-Zimmet sur la déportation.
[…] nous pouvons dès lors admettre que la cause de l’immense mortalité naturelle
provient de ces trois facteurs le plus souvent combinés : 1. Semi-inanition et carences de
toutes sortes ; 2. Travail forcé et trop longues stations verticales ; 3. Vermine,
entassement, manque d’hygiène 1950 .
tel-00872295, version 1 - 14 Oct 2013
Plus nombreux que dans les camps d’hommes durant la semaine, les appels sont aussi plus
fréquents le dimanche et, en cela, constituent une véritable spécificité de la déportation
féminine, même si la suppression de l’appel du soir tend à rapprocher les deux expériences
concentrationnaires. Alors que, dans les camps d’hommes, le dimanche après-midi semble, du
moins en 1944 libéré de travail et d’appels, ce qui permet aux déportés protégés d’organiser
certaines pratiques sportives, il n’en est pas de même à Ravensbrück, où les appels généraux
et les punitions construites autour de l’immobilité continuent d’occuper une grande partie du
temps.
Par contre, les exercices punitifs ne sont que très rarement mentionnés. Dans le livre de
l’Amicale, certaines exactions, associées à des humiliations d’ordre sexuel sont, certes,
décrites dans le Kommando de Wattenstadt, mais le phénomène semble relativement rare.
Ces femmes doivent enlever leur culotte, s’accroupir sur la pointe des pieds et tendre les
bras. Deux SS se mettent à les frapper à coups de cravache, sur le bas du dos et sur le nez.
L’un d’eux commande à chaque coup : debout, accroupie, et comme cela pendant vingt
minutes 1951 .
A Zwodau, autre Kommando dépendant de Ravensbrück, Andrée Astier confie avoir été
placée sous la coupe d’un responsable allemand qui leur faisait faire de l’exercice et des
« entrée et sortie de Block » le dimanche 1952 . Le faible nombre de témoignage évoquant ce
type de brimade laisse supposer qu’il s’agit davantage de comportements isolés que d’une
véritable institution. Dans les deux cas mentionnés, force est, en outre, de constater que les
ordres sont donnés par des gardiens de sexe masculin aux femmes déportées.
Alors que les hommes sont punis à la fois par le mouvement et l’immobilité, les femmes
sont atteintes dans leur corps par la négation même de ce mouvement, par une sorte de
destruction de la possibilité de se mouvoir. Maintenant, il convient aussi de noter que les nazis
1950 Docteure Don Zimmet-Gazel, Les conditions d’existence et l’état sanitaire dans les camps de concentration
des femmes déportées en Allemagne, op. cit., p. 23.
1951 Amicale de Ravensbrück et Association des déportées et internées de la résistance, Les Françaises à
Ravensbrück, op. cit., p. 152.
1952 AN, 72aj/333. Témoignage d’Andrée Astier remis au Comité d’histoire de la Seconde Guerre mondiale, sd.
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