Sports et pratiques corporelles chez les déportes, prisonniers de ...

similaire à celui établi par Eicke 170 . Partiellement reproduit dans l’ouvrage de Reimund
Schnabel, il semble en effet s’inspirer très fortement de celui de Dachau 171 . Fabrice Fabréguet
décrit un règlement analogue à Mauthausen 172 , tandis que Bernhard Strebel s’appuie dans son
analyse du camp de Ravensbrück sur un règlement de quarante-trois pages qui régit
l’ensemble de l’organisation concentrationnaire 173 . Celui de Natzweiler, disponible aux
archives de Berlin 174 , permet véritablement de se rendre compte de la filiation avec le
règlement initial de Eicke, comme des contraintes multiples qui pèsent sur les déportés. La
tenue vestimentaire, les saluts obligatoires, les relations avec les gardiens ou entre déportés,
l’attitude sur le lieu de travail sont décrits de façon très précise. Dans les archives de Dachau,
figure un autre texte qui date de la Seconde Guerre mondiale. Ce dernier définit quarante-sept
délits accompagnés de la description des peines correspondantes : le comportement insolent à
l’égard d’un membre de la SS est, par exemple, puni de quinze coups de bâton 175 .
tel-00872295, version 1 - 14 Oct 2013
1.2.2.2 La culture commune des surveillants et de leurs supérieurs : une haine sur
laquelle se construisent les habitus concentrationnaires
L’arrivée de Wäckerle à Dachau en avril 1933 ne marque pas seulement le début de la
mainmise de la SS sur les plus hautes fonctions du camp, elle signifie aussi l’entrée des
troupes SS ayant une mission spéciale à remplir. Le premier discours que tient leur supérieur,
l’Oberführer SS von Malsen-Ponickau 176 , alors que les nouveaux gardes pénètrent dans le
camp pour la première fois, permet d’en saisir le sens : il exhorte son personnel à n’avoir
aucune pitié envers des détenus qui, s’ils ont gardé l’apparence d’hommes, n’en sont pas
moins que des êtres inférieurs 177 .
En raison de la spécificité de ses fonctions, ce corps est érigé par Eicke au rang d’une
véritable institution. En choisissant puis en formant les hommes, en les encadrant, en les
dotant d’un uniforme 178 et en leur confiant une mission de combat contre « l’ennemi de
l’intérieur », il pose les fondements d’une identité de groupe qui se construit en opposition par
170 Wolfgang Sofsky, L’organisation de la terreur, op. cit., p. 378.
171 Reimund Schnabel, Le dossier des SS, Les pièces du dossier, Paris, Perrin, 1967, p. 106-107.
172 Fabrice Fabréguet, Mauthausen, op. cit, p. 511.
173 Bernhard Strebel, Ravensbrück, op. cit., p. 25.
174 BA, NS4 Na 8. Allgemeine Hinweise über das Verhalten der Häftlinge im Schutzhaftlager bei der Arbeit und
während der Freitzeit, sd. Voir annexe n° 43, p. 1495.
175 GDa, n° 7151: „Verzeichnis der Delikte, die mit der Prügelstrafe geahnt wurden“
176 Selon Stanislav Zamecnik, C’était ça, Dachau, op. cit., p. 28.
177 Ibid.
178 Selon M. Broszat, „Nationalsozialistische Konzentrationslager 1933-1945“, op. cit., p. 374. ; Hans-Günter
Richardi, Schule der Gewalt, op. cit., p. 242.
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