Sports et pratiques corporelles chez les déportes, prisonniers de ...

Pelegia Lewinska se réfugie dans un rire nerveux pour tenter d’échapper au dégoût que lui
inspire sa propre métamorphose 1618 . Le tatouage clôt l’ensemble des procédures la
transformant en une Häftlinge : «L’individu avec son passé cessait d’exister. Une existence
nouvelle commençait où je n’étais que le n° 32 292 1619 .»
Comme les hommes, les déportées de Birkenau ayant survécu indiquent l’importance
que revêtent les chaussures pour leur devenir dans le camp. Eva Tichauer se félicite ainsi
d’avoir gardé aux pieds des « chaussures de montagne, montantes et tout en cuir 1620 » qui lui
ont, selon ses propres dires, permis de rester en vie car : « Il faut beaucoup marcher et
souvent courir pour survivre 1621 . » Beaucoup de femmes, peu habituées à l’action, aux
déplacements, à la vie en extérieur avant leur déportation, ne voient sans doute pas
l’importance qu’il faut accorder à de telles préoccupations.
tel-00872295, version 1 - 14 Oct 2013
D’un camp à l’autre, d’un convoi à l’autre, les étapes aboutissant à la transformation
d’hommes et de femmes en Häftlinge ne se succèdent pas forcément au même rythme ni de la
même manière. Si des courses effrénées, désordonnées, sont fréquemment citées dans les
différents témoignages des hommes, rares sont les déportés qui mentionnent des séances
d’exercices punitifs au cours de ces premiers jours. Les souffrances provoquées par les
stations debout, l’absence de nourriture, le froid, elles bien présentes, sont plus ou moins
prononcées suivant les camps. Les atteintes contre les corps masculin et féminin sont
multiples, et, si les uns ont le sentiment d’être dépossédés de leur virilité, les femmes, elles, se
sentent amputées de leur féminité au point d’en perdre leur humanité. Ce phénomène se
trouve amplifié à Auschwitz où tous et toutes subissent à la fois l’humiliation de la tonte et
celle du tatouage.
1618 Pelegia Lewinska, Vingt mois à Auschwitz, Paris, Editions Nagel, 1945, p. 48-49.
1619 Ibid., p. 50.
1620 Eva Tichauer, J’étais le numéro 20 832 à Auschwitz, op. cit., p. 59.
1621 Ibid.
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