Sports et pratiques corporelles chez les déportes, prisonniers de ...

centrale de 230 m sur 60 m 1273 , cela permet aux détenus de ne pas trop se heurter à la présence
des fils de fer barbelés :
[…] nous ne sommes plus renfermés, nous sommes à l’air libre et nous retrouvons un
semblant de liberté. Le camp est immense et les fils de fer barbelés qui le clôturent se font
oublier 1274 .
Les raisons qui poussent les détenus à pratiquer différentes activités sportives se
concentrent autour d’une idée simple : se préparer à l’épreuve qui les attend en Allemagne, et
ce, tant sur le plan moral que sur le plan physique. Aucun des détenus transférés à Compiègne
n’ignore qu’il est condamné à quitter son sol natal. Les témoignages font état d’un besoin de
se ressourcer, de régénérer ses forces. Jean Michel écrit ainsi partager avec ses camarades de
résistance le souci de préserver la forme :
tel-00872295, version 1 - 14 Oct 2013
Si on peut s’enfuir, mieux vaut être en forme se disait-on avec Clervoy, Princet, Rozan,
Cinel, Lauth, Murgia et quelques autres 1275 .
Aimé Bonifas développe davantage la dimension morale. Il décrit une période durant
laquelle il s’ingénie à participer à toutes les activités du camp pour se détendre, les matchs
contribuant, selon lui, à « donner au camp de l’animation 1276 ». En dehors des sports, il
accorde un grand intérêt à la religion : « Il y a là une provision de forces qui nous secourra
quand tout s’obscurcira affreusement 1277 », précise-t-il. Si les motivations des détenus se
lisent assez aisément, il est difficile de les interpréter de manière formelle. Il serait en effet
hasardeux de penser que les activités distractives mises en place au camp aient été sciemment
conçues, le processus de reconstruction mémorielle pouvant les conduire à trouver a
postériori un sens à leurs distractions potentiellement différent de celui qui les animait alors.
Si tous s’apprêtent à partir, aucun d’eux n’a connaissance de ce qui les attend réellement en
camp de concentration. La place occupée par Compiègne dans les souvenirs d’un déporté
reste de toute façon problématique.
Ah ! Compiègne ! Au moins je n’ai pas eu l’inconscience de te trouver détestable.
Pressentais-je à ce moment ce que serait notre destin ? En attendant d’y être livré, j’ai joui
1273 Ibid., p. 42.
1274 Pierre Ropiquet, « Histoire d’un déporté », entretien réalisé par Maryline Renaud, p. 20, disponible sur le site
de l’UNADIF-FNDIR à l’adresse suivante : http://www.unadif.fr/histoire-et-temoignages/temoignages
1275 Jean Michel, Dora, op.cit., p. 41.
1276 Aimé Bonifas, Détenu 20801, op. cit., p. 38.
1277 Ibid., p. 40
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