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Négocier la justice ? Droits humains et accords de paix - The ICHRP

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mesures <strong>de</strong> protection en matière <strong>de</strong> droits <strong>humains</strong> mises en œuvre au niveau<br />

<strong>de</strong>s diverses entités étatiques <strong>et</strong> portant sur <strong>la</strong> protection <strong>de</strong>s minorités <strong>et</strong> le «<br />

droit au r<strong>et</strong>our », ont été le « prix » à payer pour que le pouvoir soit transféré<br />

à <strong>de</strong>s entités définies en termes <strong>et</strong>hniques. C’est <strong>la</strong> raison pour <strong>la</strong>quelle les<br />

parties qui s’y opposaient au niveau national les ont finalement acceptées.<br />

Cependant, même lorsque ce sont <strong>de</strong>s stratégies cyniques qui perm<strong>et</strong>tent <strong>de</strong><br />

faire accepter les droits <strong>humains</strong>, le nouveau paysage politique peut être basé<br />

sur l’intégration <strong>de</strong>s droits <strong>humains</strong> (même si leur protection effective <strong>de</strong>meure<br />

souvent un processus difficile <strong>et</strong> permanent).<br />

Les médiateurs internationaux peuvent également avoir recours aux normes<br />

internationales re<strong>la</strong>tives aux droits <strong>humains</strong> pour trouver <strong>de</strong>s valeurs <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />

références communes dans une société divisée. Lorsque les compromis<br />

politiques portent sur <strong>de</strong>s arrangements territoriaux <strong>et</strong>/ou consociationnaux<br />

visant à reconnaître <strong>et</strong> prendre en compte les clivages <strong>et</strong>hniques, les institutions<br />

<strong>de</strong> défense <strong>de</strong>s droits <strong>humains</strong> peuvent fournir d’importants forums « transcommunautaires<br />

» à même <strong>de</strong> dépasser les divisions entre entités <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

construire un espace commun aux différentes communautés. Ces institutions<br />

peuvent être les seuls forums officiels dans lesquels une coopération <strong>de</strong> bonne<br />

foi entre <strong>de</strong>s groupes divisés peut être possible. Les mécanismes <strong>de</strong> protection<br />

<strong>de</strong>s droits <strong>humains</strong> peuvent donc avoir une fonction aussi bien d’« intégration<br />

» que <strong>de</strong> « légitimation ». En eff<strong>et</strong>, en offrant <strong>de</strong>s valeurs pouvant s’appliquer<br />

à tous les groupes, les normes re<strong>la</strong>tives aux droits <strong>humains</strong> peuvent donc être<br />

considérées potentiellement comme un système <strong>de</strong> valeurs commun à même<br />

<strong>de</strong> donner une cohésion politique à <strong>de</strong>s sociétés profondément divisées.<br />

Les normes re<strong>la</strong>tives aux droits <strong>humains</strong> proposent <strong>de</strong>s lignes directrices<br />

en matière <strong>de</strong> bonne pratique dans les domaines-clés <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>justice</strong> <strong>et</strong>, en<br />

particulier, pour m<strong>et</strong>tre en œuvre <strong>de</strong>s réformes institutionnelles. Étant donné que<br />

les réformes institutionnelles occupent une p<strong>la</strong>ce centrale dans <strong>de</strong> nombreux<br />

<strong>accords</strong> <strong>de</strong> <strong>paix</strong>, les normes re<strong>la</strong>tives aux droits <strong>humains</strong> peuvent être utiles<br />

pour établir les bonnes pratiques <strong>de</strong>s institutions-clés. Il existe, par exemple,<br />

<strong>de</strong> nombreuses normes non contraignantes re<strong>la</strong>tives au maintien <strong>de</strong> l’ordre <strong>et</strong> à<br />

<strong>la</strong> <strong>justice</strong> qui proposent, <strong>de</strong> fait, <strong>de</strong>s modèles <strong>de</strong> bonnes institutions, <strong>de</strong>stinés à<br />

garantir que ces <strong>de</strong>rnières puissent remplir les fonctions qui leur incombent <strong>de</strong><br />

manière équitable (voir Annexe III).<br />

Une approche structurée <strong>de</strong>s questions re<strong>la</strong>tives aux droits <strong>humains</strong> peut<br />

ai<strong>de</strong>r à é<strong>la</strong>borer les processus, à <strong>la</strong> fois en aidant à échelonner dans le<br />

temps les problèmes tout au long <strong>de</strong>s phases du processus <strong>de</strong> <strong>paix</strong> <strong>et</strong> en<br />

favorisant une plus gran<strong>de</strong> participation. Le règlement <strong>de</strong> <strong>la</strong> question <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

protection <strong>de</strong>s droits <strong>humains</strong> peut remplir <strong>de</strong>s fonctions al<strong>la</strong>nt au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

simple garantie <strong>de</strong> ces droits, ce qui peut en faire <strong>de</strong>s outils intéressants pour<br />

les médiateurs.<br />

Les mesures re<strong>la</strong>tives aux droits <strong>humains</strong> peuvent ai<strong>de</strong>r à échelonner les<br />

problèmes tout au long <strong>de</strong>s phases du processus <strong>de</strong> <strong>paix</strong>. L’é<strong>la</strong>boration d’un<br />

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