Engagement-des-aines-dans-la-societe-AIFA - Habiter-Autrement

Table ronde internationale
en Occident où les grand-parents ont parfois recours au tribunal pour
le droit de visite aux petits-enfants.
La délinquance se trouve relativement réduite. La stabilité
familiale s’établit du fait du remplacement automatique du père par
l’aîné en cas de décès ou d’incapacité permanente. Ce qui entraîne
une certaine stabilité économique aussi.
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Je voudrais citer quelques règles tacites qui régissent la
communauté:
– Le plus jeune doit obéissance et respect à tout moment et en
toute circonstance à l’aîné.
– Dans le cas de chefferie, c’est le fils aîné qui succède au chef
défunt et c’est la fille aînée qui joue le rôle de chef de transition
en s’habillant avec la même tenue et le bonnet.
– Les repas se prenant généralement en commun dans un même
plat, le plus jeune doit être le dernier, c’est-à-dire que, même
s’ils ne sont pas rassasiés, les aînés se doivent de laisser un
peu de nourriture dans le plat afin que le plus jeune en ait
suffisamment. Autrement, en retour, les jeunes manqueraient
de respect à cet aîné ou ces aînés qui n’auraient pas respecté
cette clause importante. Je tiens à rappeler qu’il s’agit d’un
contexte de pauvreté où on n’a pas forcément trois repas par
jour. On se retire par ordre d’âge.
– En cas de décès du mari, son jeune frère peut ou doit «hériter»
de son épouse et de ses biens, mais un frère aîné ne peut pas
le faire sous peine de sanction très sévère (exemple: bannissement,
exclusion de la famille). Le fils aîné d’une famille de
polygames «hérite» de toutes les femmes de son père (sauf sa
mère), afin de préserver la cohésion familiale, particulièrement
dans les familles princières.
– L’instruction se fait sous forme initiatique chez les garçons, dès
l’âge de 7 ans, en groupe et en brousse généralement, tandis
que les filles reçoivent leur éducation de leur mère et à l’occasion
de l’excision pour certaines. Un cas où l’aîné passe au
second plan: l’étranger. S’agissant du concept de «l’étranger»,
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