Le patrimoine mondial de l'UNESCO sur la voie du Piémont ...

25
les récepteurs ne seraient pas dans les mêmes « espaces-temps» (Ibid.) que les
émetteurs, ce qui se traduirait par une confrontation entre les pays du Nord
(émetteurs) et ceux du Sud (récepteurs). Le tout en viendrait à former un énorme
fossé entre l'information et la communication, entraînant ainsi la difficulté de passer
de l'une à l'autre.
2.2.3 Communication et culture
Wolton soutient par ailleurs qu'il y a deux dimensions dans l'information: la
dimension fonctionnelle et la dimension normative. La dimension fonctionnelle
renverrait tout simplement au fait que, dans la société, tout s'échange (d'où la forte
interdépendance entre les différents acteurs). Au contraire, la dimension normative,
elle, renverrait à un idéal, à « l'idée de partage, de compréhension, d'échange avec
l'autre au sens de communion» (Wolton, 2003, p.27), facteurs qui sont également
des éléments centraux de l'activité humaine et sociale. Dans l'information, la
communication et la culture, on trouve une certaine dualité qui rend nécessaire la
coexistence de ces deux dimensions.
Wolton souligne que, malgré l'absence d'opinion publique mondiale, une
revanche des cultures nous obligerait à penser la cohabitation culturelle (Ibid. p.34).
Celle-ci révélerait trois phénomènes essentiels des plus intéressants, à propos
desquels une brève description suit.
En premier lieu, une théorie de la communication n'existerait pas sans une
problématique du rècepteur (d'où la nécessité de ralentir le processus de la
communication plutôt que de l'accélérer); ensuite, admettre la légitimité du récepteur
serait confondre le rapport entre le haut et le bas (d'où l'importance d'admettre une
certaine égalité entre les différents partenaires des industries de la communication)
et enfin, prendre en compte le récepteur reviendrait à poser la question de l'altérité
(et donc, celle de la cohabitation entre les peuples et les cultures) (Ibid.).