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Le patrimoine mondial de l'UNESCO sur la voie du Piémont ...

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menacent les aires protégées» (Bandarin, 2003, p.12), les pays signataires se sont<br />

prononcés publiquement. Ils se sont engagés à instaurer « <strong>de</strong>s centres nationaux ou<br />

régionaux <strong>de</strong> formation à <strong>la</strong> protection, à <strong>la</strong> conservation et à <strong>la</strong> présentation <strong>de</strong> leur<br />

héritage culturel et national, ainsi qu'à encourager <strong>la</strong> recherche scientifique dans ce<br />

domaine» (Ibid.). <strong>Le</strong> développement <strong>du</strong>rable ... oui, mais qu'en est-il réellement<br />

dans une perspective communicationnelle?<br />

1A Objectif<br />

L'objectif <strong>du</strong> présent projet <strong>de</strong> recherche consiste à déterminer en quoi les<br />

communications publiques <strong>sur</strong> <strong>la</strong> <strong>voie</strong> <strong>du</strong> <strong>Piémont</strong> pyrénéen <strong>du</strong> chemin Saint­<br />

Jacques-<strong>de</strong>-Compostelle en France favorisent le respect <strong>de</strong>s principes <strong>de</strong><br />

développement <strong>du</strong>rable liés à <strong>la</strong> Convention <strong>du</strong> <strong>patrimoine</strong> <strong>mondial</strong> <strong>de</strong> <strong>l'UNESCO</strong>.<br />

1.5 Question générale <strong>de</strong> recherche<br />

Patrimoine et développement <strong>du</strong>rable sont aujourd'hui associés étroitement<br />

dans une perspective intégrée qui s'inscrit dans <strong>la</strong> même logique: « mieux articuler<br />

le temps présent <strong>de</strong>s sociétés, à leur passé et leur avenir, dans une logique <strong>de</strong><br />

transmission et <strong>de</strong> solidarité intergénérationnelle» (Garat, Gravari-Barbas,<br />

Veschambre, 2008, p.2). En effet, <strong>la</strong> nécessité <strong>de</strong> protéger et <strong>de</strong> transmettre le<br />

<strong>patrimoine</strong>, héritage culturel défini comme bien commun (Micoud, 1995, p.28) est<br />

maintenant un concept incontournable. De <strong>la</strong> même manière, <strong>la</strong> volonté <strong>de</strong> proposer<br />

<strong>de</strong>s modèles <strong>de</strong> développement <strong>du</strong>rable, défini en tant que « développement qui<br />

répond aux besoins <strong>du</strong> présent sans compromettre <strong>la</strong> capacité <strong>de</strong>s générations<br />

futures à répondre aux leurs» (Brunt<strong>la</strong>nd, 1987, pAO), s'inscrit <strong>de</strong> plus en plus dans<br />

une mouvance <strong>de</strong> réinterprétation <strong>du</strong> concept, désormais « dissocié <strong>de</strong> <strong>la</strong> croissance<br />

économique, <strong>de</strong> l'in<strong>du</strong>strialisation et <strong>de</strong> <strong>la</strong> consommation» (Gendron, 2005, p.22).<br />

Ceci étant, voici notre question <strong>de</strong> recherche: en quoi <strong>la</strong> communication publique<br />

<strong>sur</strong> <strong>la</strong> <strong>voie</strong> <strong>du</strong> <strong>Piémont</strong> pyrénéen <strong>du</strong> chemin Saint-Jacques-<strong>de</strong>-Compostelle en<br />

France favorise-t-elle <strong>la</strong> prise en compte <strong>de</strong>s principes <strong>de</strong> développement <strong>du</strong>rable

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