Le patrimoine mondial de l'UNESCO sur la voie du Piémont ...

87
événements en tout genre sont également organisés afin de favoriser l'intégration,
comme des soupers dans la langue d'accueil. L'Office de tourisme offre également
ses services dans plusieurs langues (allemand, espagnol, français, anglais, italien).
P.1.5 considère la mondialisation comme étant une menace pour une ville
comme Oloron Sainte-Marie, observant que cela n'aide en rien le développement
culturel de la région. Pour justifier son point de vue, elle prend l'exemple des
« usines textiles» d'Oloron et des pertes subies avec la montée en puissance de la
Chine dans le même domaine 32 .
En ce qui concerne la notion de sentiment d'appartenance, P.1.5 nous a
raconté l'anecdote suivante, que nous trouvons savoureuse:
J'avais une visite avec des visiteurs à trois heures. Ils me disaient: « c'est
étrange. Vous êtes d'ici? » Et moi de leur dire que non, parce que je ne suis
pas originaire du tout de là, et ils me dirent « et pourtant, vous paraissez
imprégnée par la culture locale et etc. », donc oui, je pense que je me sens
appartenir à Oloron Sainte-Marie ... après aussi parce que je suis guide et
que j'apprécie le patrimoine et que j'aime la ville et parce que j'essaie de la
promouvoir du mieux que je peux à travers les visites. Je pense que c'est
aussi une ville qui a une âme, de par ses habitants ...et du coup, je m'y sens
bien.
Ces propos résument parfaitement, selon nous, l'état d'esprit dans lequel se
trouve quotidiennement P.1.5. Elle nous a également souligné qu'aucune formation
de lui avait été accordée au cours des trois dernières années.
32« L'implantation d'usines textiles à Oloron Sainte-Marie au début du XX C siècle a été favorisée par la
proximité de la matière première (laine espagnole) et par la présence de l'eau nécessaire pour sa force
motrice. L'arrivée de la dynamo a permis aux manufactures de prendre de l'ampleur. Les Trente
Glorieuses apportent un regain de vitalité à tous les secteurs de l'activité industrielle, mais le choc
pétrolier de 1974 asséna un rude coup aux industries traditionnelles. La ville, qui fut l'un des plus
grands centre de fabrication de l'espadrille en France, est devenue J'un des derniers à conserver ce
savoir-faire» (Villes et pays d'art et d'histoire, 2010).