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La dichotomie citoyen/consommateur du discours ... - Archipel

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11<br />

L'une des seules analyses exhaustives des campagnes publicitaires de l' entreprise a été<br />

effectuée par Dominique Perron 14 , qui démontre les liens entre propagande et publicité dans<br />

son analyse des moyens discursifs mis en place par Hydro-Québec de la Révolution tranquille<br />

et à 1997 (2006). Elle indique que certains di scours promotionnels, en vendant un pro<strong>du</strong>it qui<br />

n'est pas un bien de consommation - comme l'électricité -, se rapprochent d'un di scours<br />

propagandiste puisqu'ils cherchent la mobilisation et l'action collective (Perron, 2006, 45).<br />

L' auteur démontre ainsi que sont sciemment confon<strong>du</strong>es dans les publicités de l'entreprise<br />

l' identité nationale et l'identité corporative afin de ne faire qu ' un, liant le passé et l' avenir<br />

d' Hydro-Québec au passé et à l' avenir de la nation québécoise. Ces campagnes reposent sur<br />

les mythes de l'identité et de la nation, au point où Perron qualifie de « Grand Récit de<br />

l'Exploit d'Hydro-Québec » ce maillage entre publicité, mythes et propagande. Ce récit est<br />

caractérisé par la « quasi substitution entre promotion in<strong>du</strong>strielle et publicité identitaire »,<br />

alors qu ' un « nous » englobant et identitaire est appelé à jouer une fonction de légitimation et<br />

de persuasion en donnant un caractère collectif à une entreprise par définition « privée<br />

d'âme » (Perron, 2006).<br />

<strong>La</strong> force de ces publicités a été selon l'auteure non pas de miser sur le pourquoi mais sur le<br />

comment, en utilisant un <strong>discours</strong> promouvant la représentation de l'entreprise, et non<br />

l'entreprise elle-même. En ayant recours à une représentation discursive de l'énergie<br />

hydroélectrique transposée en mythe, 1' énergie est présentée comme une aubaine, une<br />

ressource inatten<strong>du</strong>e, une richesse naturelle qui «garantit même 1 'identité <strong>du</strong> groupe qui<br />

pourra affermir sa propriété sur ce sol » (Perron, 2006 : 273). L'appropriation de la ressource<br />

est intimement associée à ce lien identitaire :<br />

Dans ce contexte d'aspiration identitaire, il semble qu ' Hydra-Québec se pose<br />

délibérément dans des <strong>discours</strong> promotionnels soit comme une synecdoque<br />

heureuse <strong>du</strong> Québec, qui le représenterait nécessairement, soit plus simplement<br />

comme son prototype accompli qui indiquerait ce que le Québec lui-même<br />

devrait être ou devrait faire. (Perron, 2006 : 269)<br />

14<br />

Perron est professeure au département de Français, italien et espagnol de l'Université de Calgary.<br />

Ses intérêts de recherche concernent l' analyse <strong>du</strong> <strong>discours</strong>, plus précisément les <strong>discours</strong> liés à<br />

l'énergie tant au Québec qu'en Alberta.

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