l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

3e
développe I'absolutisme - "hôfische Zeil" conme on a ditl - : le peuple
devient un peu comme un objet pour les dynasties en place.
A Bamberg, le prince-évêque propose des listes - ou une
liste - pour les élections du conseil et du maire, pour lesquelles il s'est
octroyé un droit de véto. Officiellemeût, ce n'est pas à lui de diriger les
affaires. Il a fonction de iuge, lève les impôts et prélève les droits de
douane2. C'est un signe de l'affaiblissement des villes et du commerce, alors
que le pouvoir des princes augmente. Une tendance se généralis en ville,
l'augmentation de l'importance des lignées au détriment de la valeur du
droit de citoyenneté dont bénéficiait la bourgeoisie. C'est le moment où le
conseil est subordonné au prince3. L'Eglise elle-même est soumise au
prince, les jésuites le savent bien, et toute leur action est menée en
conséquence{.
Surtout dans la seconde moitié du siècle, beaucoup veulent
imiter à leur façon Frédéric II, reçoivent leurs ministres, soignent leur train
de vie, la culture, la musique... Peu y réussissent5. comme dans les
mentalités du xvll' siècle, le devoir du soumis est plus important au
XVIII' que la responsabilité du souverain. Catholicisme et protestantisme
restent tous deur sous le contrôle plus ou moins effectif des princes et les
évêque sont issus de l'aristocratie. Malgré tout, il est question de réformes
du droit , de l'éducation, on veut prêter davantage attention aux pauvres,
aur malades ou aur prisonniers, pour lesquels on construit des institutions
d'accueil.
t G. Fricke uod M. Schreiber, Geschichûe der deutschen Liùeratur. Paderborn , 1974, p.
66.
2 n. Neugebauer, Die Entvicklung des Banberger Schulves€ns voa der Refornation
bis zur Strkularisation. Banberg, l!/É,2, g.2).
3 H. Preuss, Die Entvicklung des deutschen Sarltevesens. Leipzig, 1906, p. l{3.
{ Ibid., B. 12l,
5 V. Bnrford, Die gpsellschaftlichen Grundlaren der Goethezeit. Frantfurt a. M., 1936,
p.36.