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249 introduit dans les grandes classes des colieges. La troisieme annee est consacrèe plus particuliérement a la theologie. Que contiennent ces cours ? En philosophie, l'ensemble de la logique, de la physique et de la mathématique constitue un premier grand chapitre. Le principal auteur étudié est Aristote, pour autant qu'il soit compatible avec les données de la foi. Le second auteur vraiment repandu est saint Thomas. En philosophie morale, on prend au college l"'Ethiqûe" d'Aristote. La réflexion s'organise autour des trois pôles traditionnels, le sujel, les autres, le monde, Dieu etant le principe et la fin de toute chose : l. Le sujet : . La reflexion . La vérité . La conscience . La réflerion critique oppose*\ a : . La superficialitè . L'erreur . La demesure . L'orgueil 7 3. Les autres : . L'intérêt . L'amour . L'aide . La cooperation Les monde : . Le savoir . Le savoir technique . Le travail . Le jugement . Le Césinterêt . La haine . La gène . La concurrence . L'ignorance . L'incapacite . L'irrespect . L'erreur Quant au troisième grand chapitre des études philosophiques, c'est la mathematique, un enseigflemett qui se developpe au XVIII'siecle. comme les autres matierescientifiques. mais on ne les etudie pratiquement pas avant le "L}'2stJm". Pendant la troisieme et dernière annee. les etudiants se consacrent à la theologie de base. Voici le programme de ces eludes. somrnaires mais assez diversifiées ;

250 . Ecriture sainte: Textes tires de t'édition de la "Vulgate"l, avec renvois aur tertes primitifs Brecs er hébreur. Commentaires des papes, des conciles et des Peres. . Hébreur : Grammaire et règtes de la langue, lecture de quelques textes. . Théologie scolastique : Le dogme, par saint Thomas d'Aquin, grâce à I'analyse des "sententia magis communis inter catholicos", "les idees les plus répandues chez les catholiques". . Histoire de l'Eglise : Les droits du pape et de I'Eglise contre les affirmations des "novarores". les novateurs, et les fondements historiques du concept de tradition dans l'Eglise. . Droit canon : Défense du droit et de l'autorité de I'Eglise' . Casuistique : Pastorale sacramentelle, le devoir d'etat. le decalogue. la morale ecclésiasrique. la censure. t *r,"tar de **^, "ec au latin. faite par saint JerÔne au IV' si..tr.

250<br />

. Ecriture sainte: Textes tires <strong>de</strong> t'édition <strong>de</strong> la "Vulgate"l, avec<br />

renvois aur tertes primitifs Brecs er hébreur. Commentaires <strong>de</strong>s papes, <strong>de</strong>s<br />

conciles et <strong>de</strong>s Peres.<br />

. Hébreur : Grammaire et règtes <strong>de</strong> la langue, lecture <strong>de</strong><br />

quelques textes.<br />

. Théologie scolastique : Le dogme, par saint Thomas d'Aquin,<br />

grâce à I'analyse <strong>de</strong>s "sententia magis communis inter catholicos", "les i<strong>de</strong>es<br />

les plus répandues chez les catholiques".<br />

. Histoire <strong>de</strong> l'Eglise : Les droits du pape et <strong>de</strong> I'Eglise contre les<br />

affirmations <strong>de</strong>s "novarores". les novateurs, et les fon<strong>de</strong>ments historiques<br />

du concept <strong>de</strong> tradition dans l'Eglise.<br />

. Droit canon : Défense du droit et <strong>de</strong> l'autorité <strong>de</strong> I'Eglise'<br />

. Casuistique : Pastorale sacramentelle, le <strong>de</strong>voir d'etat. le<br />

<strong>de</strong>calogue. la morale ecclésiasrique. la censure.<br />

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<strong>de</strong> **^,<br />

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au latin. faite par saint JerÔne au IV' si..tr.

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