l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine
l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine
tJ7 marquer l'événement. Chaque annêe, les fêtes de saint Ignace et de saint François-Xavier sont célebrées avec éclat dans l'ordre tout entier. 0n marque aussi davantage, depuis 1708, les fêtes mariales, qui donnent lieu dans les villes de Bavière à des processions fastueuses, à Dillingen et Mindelheim en particulier... I Enfin, il y a les fêtes propres à la vie de toute école, pour marquer te début et la fin de I'année scolaire, lors des manifestations théâtrales, lors de distributions de prix oÙ les invités des peres, personnalités religieuses mais surtout politiques, sont nombreuses. Dans les universités, on célèbre particulièrement sainte Catherine, qui veille sur la philosophie, saint Yves pour le droit, saint Thomas d'Aquin pour la théologie, saint Pantaléon pour [a médecinet les saints Côme et Damien - deux médecins - au seuil des vacances.2 En toutes ces occasions, de quinze à vingt chaque année, on étève des tribunes et compose des discours, on ne va bien sûr pas eû classe, on rompt avec le quotidien. Pour les très grandes fêtes de l'année, noins nombreuses, la préparation est longue : on dresse parfois dans la cour des portiques en forme de galeries que l'on recouvre de fleurs et de branchages3. Chaque classe a alors sa galerie, elle en décore les parois de compositions littéraires de toutes sortes : les rhêtoriciens affichent les devoirs eû prose latine, des vers latins et Brecs. Tous les genres poétiques Sont largement exploitês, épigrammes, épitaphes, élégies, églogues, satires, odes. hym.nes, petits poèmes, épitres, comédies et ffagédies. Certains lettrés du temps regrettent d'ailleurs que "tout" soit à la mode chez les iésuites+. Il eû va de même pour les vefs : pentamètre, hexamètre, asclépiade, scaphique, scazon... Le matin, un office solennel avec chæur et orchestre ouvre la journée. La aussi, la préparation, pour être de qualité, doit commencer longtemps à l'avaûce. La fète est comme le point d'orgue de longs préparatifservant aussi de motivation au travail, oÙ chacun a son.rôle à jouer, ne serait-ce que pour I'organisation matérielle. L'importance de la I lrio., p. lo4, 2 J. Probst, Geschichæ der Universiùat lnnsbruck. Inasbruck, 1869, p.92, 3 F. Charnot, La gédagogie des iésuites. Paris, t9Jl, pp, 345s. { Iuio., pF 3o7s
58 richesse d'investissemeût, de la gratuité, du débordement est tout.à fait significative. Le fait d'in,viter des personnages importants qui se rendent d'ailleurs personnellement à la féte, notive encore davantage les élèves, qui souvent les connaissent de par leurs relations familiales, et pernenent aur élèves de conserver des liens avec ceur qui leur donnent les moyens financiers nécessaires au fonctionnement des établissements.'C'est peutêtre un moyen d'être reconnaissant, peut-être aussi un moyen politique de renforcer les liens.
- Page 105 and 106: 2.1. Structures du coltège. r06 2-
- Page 107 and 108: 08 autres allant vers la vie profes
- Page 109 and 110: 110 recteur,n'a pratiquement pas le
- Page 111 and 112: n2 respect a ce point scrupuleux du
- Page 113 and 114: LL4 l75l M. Johann Tsupi* 1752 M. l
- Page 115 and 116: 116 bonnes moeurs, et se demander,
- Page 117 and 118: ItE t Hunrch o Landsnut tr Passau I
- Page 119 and 120: 1,20 Ces élèves modèles qui ont
- Page 121 and 122: Thcodor v. Vicbôctq scit 1594 ,,Yo
- Page 123 and 124: L24 2-l-2. Le règlemeût, les cour
- Page 125 and 126: 126 a. Qui discendi causa Societati
- Page 127 and 128: 128 Ils peuvent en tout temps porte
- Page 129 and 130: 130 Les pères se rendent souvent
- Page 131 and 132: 132 Yiffertshausen Tillishausen Yol
- Page 133 and 134: t34 reprend par exemple celui de Le
- Page 135 and 136: t36 Comment sont organisees les vac
- Page 137 and 138: 38 trop loin, trouver une solution
- Page 139 and 140: 140 Schûler Georg Kappeler aus Neu
- Page 141 and 142: t42 du monde extérieur, ce qui s'o
- Page 143 and 144: t44 L'habil.ude s'était prise éga
- Page 145 and 146: t46 exercices religieux consistent
- Page 147 and 148: 148 Coeoa : 1. Salat. 2. Pratens. 3
- Page 149 and 150: 150 2.2.2. Le jeu, la musique, la f
- Page 151 and 152: J2 Ludi prohibiti Coniuncti cum per
- Page 153 and 154: i t. r54 i \ leur apprentissage aup
- Page 155: 156 rôle de I'apparence continuent
- Page 159 and 160: 160 fruits et de se battre avec des
- Page 161 and 162: t62 La présence turbulente des gar
- Page 163 and 164: 164 multis, sed debebat dissimulari
- Page 165 and 166: 166 gsuûsilrrng ll4lû vt6lv ryql
- Page 167 and 168: ., , 168 i I t766167 e8re8rum indef
- Page 169 and 170: t7t date du 26 juin : "Hodie ad Gym
- Page 171 and 172: t73 villes un contact avec les pris
- Page 173 and 174: t7J grâcieusement a leurs bienfait
- Page 175 and 176: 177 exercer en s'oubliant soi-même
- Page 177 and 178: t79 12, D'autres morifs le cas éch
- Page 180 and 181: 182 place centrale car ils font per
- Page 182 and 183: 184 2.3.2 Pourquoi les jésuites co
- Page 184 and 185: I 8'Ét "Frauenkirche" l de Dresdet
- Page 186 and 187: 88 t-i . '. ts "i -----+----{. F+ .
- Page 188 and 189: I 190 I 0n ne veut rien importer ni
- Page 190 and 191: 92 Jamais cependant des plans tout
- Page 192 and 193: Jardins o Cour interieure N r/ Faca
- Page 194 and 195: le5 ittustrations ci-dessous montre
- Page 196 and 197: 197 certaine importance, l'église
- Page 198 and 199: 99 depuis logtemps favorise par la
- Page 200 and 201: 201 Intêrieur de I'eglise de Dilli
- Page 202 and 203: 2A5 Iiedailion rococo tie ia saiie
- Page 204 and 205: 205 La bibtiotheque baroque du coll
tJ7<br />
marquer l'événement. Chaque annêe, les fêtes <strong>de</strong> saint Ignace et <strong>de</strong> saint<br />
François-Xavier sont célebrées avec éclat dans l'ordre tout entier. 0n<br />
marque aussi davantage, <strong>de</strong>puis 1708, les fêtes mariales, qui donnent lieu<br />
dans les villes <strong>de</strong> Bavière à <strong>de</strong>s processions fastueuses, à Dillingen et<br />
Min<strong>de</strong>lheim en particulier... I<br />
Enfin, il y a les fêtes propres à la vie <strong>de</strong> toute école, pour<br />
marquer te début et la fin <strong>de</strong> I'année scolaire, lors <strong>de</strong>s manifestations<br />
théâtrales, lors <strong>de</strong> distributions <strong>de</strong> prix oÙ les invités <strong>de</strong>s peres,<br />
personnalités religieuses mais surtout politiques, sont nombreuses. Dans les<br />
universités, on célèbre particulièrement sainte Catherine, qui veille sur la<br />
philosophie, saint Yves pour le droit, saint Thomas d'Aquin pour la<br />
théologie, saint Pantaléon pour [a mé<strong>de</strong>cinet les saints Côme et Damien -<br />
<strong>de</strong>ux mé<strong>de</strong>cins - au seuil <strong>de</strong>s vacances.2<br />
En toutes ces occasions, <strong>de</strong> quinze à vingt chaque année, on<br />
étève <strong>de</strong>s tribunes et compose <strong>de</strong>s discours, on ne va bien sûr pas eû classe,<br />
on rompt avec le quotidien. Pour les très gran<strong>de</strong>s fêtes <strong>de</strong> l'année, noins<br />
nombreuses, la préparation est longue : on dresse parfois dans la cour <strong>de</strong>s<br />
portiques en forme <strong>de</strong> galeries que l'on recouvre <strong>de</strong> fleurs et <strong>de</strong><br />
branchages3. Chaque classe a alors sa galerie, elle en décore les parois <strong>de</strong><br />
compositions littéraires <strong>de</strong> toutes sortes : les rhêtoriciens affichent les<br />
<strong>de</strong>voirs eû prose latine, <strong>de</strong>s vers latins et Brecs. Tous les genres poétiques<br />
Sont largement exploitês, épigrammes, épitaphes, élégies, églogues, satires,<br />
o<strong>de</strong>s. hym.nes, petits poèmes, épitres, comédies et ffagédies. Certains lettrés<br />
du temps regrettent d'ailleurs que "tout" soit à la mo<strong>de</strong> chez les iésuites+. Il<br />
eû va <strong>de</strong> même pour les vefs : pentamètre, hexamètre, asclépia<strong>de</strong>,<br />
scaphique, scazon...<br />
Le matin, un office solennel avec chæur et orchestre ouvre<br />
la journée. La aussi, la préparation, pour être <strong>de</strong> qualité, doit commencer<br />
longtemps à l'avaûce. La fète est comme le point d'orgue <strong>de</strong> longs<br />
préparatifservant aussi <strong>de</strong> motivation au travail, oÙ chacun a son.rôle à<br />
jouer, ne serait-ce que pour I'organisation matérielle. L'importance <strong>de</strong> la<br />
I lrio., p. lo4,<br />
2 J. Probst, Geschichæ <strong>de</strong>r Universiùat lnnsbruck. Inasbruck, 1869, p.92,<br />
3 F. Charnot, La gédagogie <strong>de</strong>s iésuites. Paris, t9Jl, pp, 345s.<br />
{ Iuio., pF 3o7s