l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine
l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine
t43 2.2. La vie quotidienne à l'école. 2.2.1. L'horaire des élèves. Entre deux periôdes de vacances, beaucoup de journéese ressemblent dans la vie quotidienne des colleges. Dans la semaines, seuls le dimanchet le jeudiviennent divertir un peu de I'habitude, on ny a pas classe et l'on est autorisé à parler sa langue maternelle, délaissaût pour quelques heures l'usage obligatoire du latin,. Aioutés à cela. les congés exceptionnels pour trop grandes chaleurs, "Hitz-" ou "Hundsferien"l, appelées aussi "Canicularferien"2, et les nombreux jours fériés des fêtes religieuses, même mineures, qui augmentent encore avec la canonisation de nombreux iésuites3. I G. Hover, Da riecht's aach Jesuitenpulver, Fraokfurt , 1972, p. 3J, 2 A. Aign, Geschichte des Gvmoasiums Passau, Passau, L962, p.69 3 Ci-dessous la lisæ des iours de l'annee où I'on célèbre les jesuites caoooises 19 ianvier r -04 février : 06 février ; lJ fevrier : 27 avfil: 16 mai : 21 iuin : l' iuillet : 31 iuillet: 02 aoûl: 09 sepæmbre 17 sepænbre 03 octobre : l{ octobre : 19 octobre : 31 octobre : 0J aovenbre l3 novenbre l{ novenbre 16 novembre Bx Jacques Salès, Guillaume Saulænouche. Melchior Grodecz, Etienoe Pongracz, Igoace d'Acevedo et Jacques Bonnand. martyrs St. Jean de Brito, martyr Bx. Rodolphe Aquaviva, Fra4ois Pacheco. Charles Spinda, Jacques Berthieu et Lêon Mangin, martyrs. St Paul Miki, nartyç. Br, Pierre de la Coloinbière. Sr, Pierre Canisius. St. André Bobola, martyr. St. Louis de Gonzague. Sts. Bernardin Realino, Jean-François Régis et Fraoçois de Hieroayno Bx. Antoine Baldioucci. St. Ignace de Loyola. Bx. Pierre Favre ("Peter Faber" en allernand) St. Pierre Claver. St. Robert Bellarmin, évêque et docteur de l'Eglise St. François de Borgia. St. Jean Ogilvie Sts. Jean de Bréboeuf et Isaac Jogres, nartyr St, Alphonse Rodriguez Tous les saints de la Compagnie de Jèsus. St. Stanislas Kostka St. Joseph Pignaælli. Br. Rocb Goozales et Jean de Castillo, nartyrs.
t44 L'habil.ude s'était prise également de donner un iour de conge à I'occasion de la visite de personnages de la vie publique. Ainsi à Amberg en 1,747, deux jours sont donnés pour la visite de Maria-Antonia, la fille de I'empereur Charles VII, et d'Anne-Sophie, fille du prince-électeur Max-Josephl. ll arrivait aussi que des visiteurs fassent pression sur le recteur pour qu'il donne des journées supplémentaires. En 1672, le "kurfurstliche Kommissar" demande à Anberg trois apres-midi, le recteur les répartit les J,9 et 16 février. Il y eut sept jours donnés en 1697 par trois visiteurs le même iour, trois pour le chancelier, trois pour le gouverneur, un pour certain Herr v. Hartenstein2. Lorsque I'armee remporta le 5 aoÛt t7l6 la victoire de Karlowitz sur les Turcs, on partit tout simplement et sur le champ en vacances3 ! Qu'en est-il en fait de cette vie quotidienne faite à ia fois des grands iours, aur divertissements fastueul, et des iours ou rien de particulier ne se passe ? Pour faciliter la vie eû commun, la mise en place d'un horaire auquel tous se tiennent est souvent necessaire. Dans une école avec un internat, c'est indispensable. Les pères de la Compagnie se servent d'un horaire inspiré des règles romaines de 1186 et 1599, le "Ratio atque institutio studiorum SJ". Ils ont en même temps acquis de I'expériencet peuvent proposer un horaire assez simple qui. sans prêciser chaque activité dans ses détails, demande un certain sens de l'effort et de la volonté. Voici I'horaire quotidien auquel sont astreints les élèvesr: 26 novenbre : l' décenbre : 03 dêcenbre : St. Jean Berchnans. Sts Ednond Canpion et Robert Southwell, nartyrs St. François Xavier. I H. Batet, Geschichùe des Erasnus-Gvm,nasiums Anberg, Anberg, 1976, p. -lt. 2 loio.. p. 3q. 3 tnia., p. 3s s H, Fatteonayer, Geschichte des Studieovesens io Burghausen mit Ruckblick auf die Gesammtentvicklung des Mittetschulvesens io Bayern, Burghausen, 1E92, p. .16.
- Page 91 and 92: e3 Quel est le développement des u
- Page 93 and 94: e5 autres professeurs, qui ne sont
- Page 95 and 96: 97 1.3.3. L'hostilité incessente d
- Page 97 and 98: 99 Parfois, les jésuites prennent
- Page 99 and 100: t0r seulemert huit heures de route.
- Page 101 and 102: 103 Les universités soot quant à
- Page 103 and 104: 105 Pascal (la lettre X des "Pçgli
- Page 105 and 106: 2.1. Structures du coltège. r06 2-
- Page 107 and 108: 08 autres allant vers la vie profes
- Page 109 and 110: 110 recteur,n'a pratiquement pas le
- Page 111 and 112: n2 respect a ce point scrupuleux du
- Page 113 and 114: LL4 l75l M. Johann Tsupi* 1752 M. l
- Page 115 and 116: 116 bonnes moeurs, et se demander,
- Page 117 and 118: ItE t Hunrch o Landsnut tr Passau I
- Page 119 and 120: 1,20 Ces élèves modèles qui ont
- Page 121 and 122: Thcodor v. Vicbôctq scit 1594 ,,Yo
- Page 123 and 124: L24 2-l-2. Le règlemeût, les cour
- Page 125 and 126: 126 a. Qui discendi causa Societati
- Page 127 and 128: 128 Ils peuvent en tout temps porte
- Page 129 and 130: 130 Les pères se rendent souvent
- Page 131 and 132: 132 Yiffertshausen Tillishausen Yol
- Page 133 and 134: t34 reprend par exemple celui de Le
- Page 135 and 136: t36 Comment sont organisees les vac
- Page 137 and 138: 38 trop loin, trouver une solution
- Page 139 and 140: 140 Schûler Georg Kappeler aus Neu
- Page 141: t42 du monde extérieur, ce qui s'o
- Page 145 and 146: t46 exercices religieux consistent
- Page 147 and 148: 148 Coeoa : 1. Salat. 2. Pratens. 3
- Page 149 and 150: 150 2.2.2. Le jeu, la musique, la f
- Page 151 and 152: J2 Ludi prohibiti Coniuncti cum per
- Page 153 and 154: i t. r54 i \ leur apprentissage aup
- Page 155 and 156: 156 rôle de I'apparence continuent
- Page 157 and 158: 58 richesse d'investissemeût, de l
- Page 159 and 160: 160 fruits et de se battre avec des
- Page 161 and 162: t62 La présence turbulente des gar
- Page 163 and 164: 164 multis, sed debebat dissimulari
- Page 165 and 166: 166 gsuûsilrrng ll4lû vt6lv ryql
- Page 167 and 168: ., , 168 i I t766167 e8re8rum indef
- Page 169 and 170: t7t date du 26 juin : "Hodie ad Gym
- Page 171 and 172: t73 villes un contact avec les pris
- Page 173 and 174: t7J grâcieusement a leurs bienfait
- Page 175 and 176: 177 exercer en s'oubliant soi-même
- Page 177 and 178: t79 12, D'autres morifs le cas éch
- Page 180 and 181: 182 place centrale car ils font per
- Page 182 and 183: 184 2.3.2 Pourquoi les jésuites co
- Page 184 and 185: I 8'Ét "Frauenkirche" l de Dresdet
- Page 186 and 187: 88 t-i . '. ts "i -----+----{. F+ .
- Page 188 and 189: I 190 I 0n ne veut rien importer ni
- Page 190 and 191: 92 Jamais cependant des plans tout
t44<br />
L'habil.u<strong>de</strong> s'était prise également <strong>de</strong> donner un iour <strong>de</strong><br />
conge à I'occasion <strong>de</strong> la visite <strong>de</strong> personnages <strong>de</strong> la vie publique. Ainsi à<br />
Amberg en 1,747, <strong>de</strong>ux jours sont donnés pour la visite <strong>de</strong> Maria-Antonia,<br />
la fille <strong>de</strong> I'empereur Charles VII, et d'Anne-Sophie, fille du prince-électeur<br />
Max-Josephl.<br />
ll arrivait aussi que <strong>de</strong>s visiteurs fassent pression sur le<br />
recteur pour qu'il donne <strong>de</strong>s journées supplémentaires. En 1672, le<br />
"kurfurstliche Kommissar" <strong>de</strong>man<strong>de</strong> à Anberg trois apres-midi, le recteur<br />
les répartit les J,9 et 16 février. Il y eut sept jours donnés en 1697 par<br />
trois visiteurs le même iour, trois pour le chancelier, trois pour le<br />
gouverneur, un pour certain Herr v. Hartenstein2.<br />
Lorsque I'armee remporta le 5 aoÛt t7l6 la victoire <strong>de</strong><br />
Karlowitz sur les Turcs, on partit tout simplement et sur le champ en<br />
vacances3 !<br />
Qu'en est-il en fait <strong>de</strong> cette vie quotidienne faite à ia fois<br />
<strong>de</strong>s grands iours, aur divertissements fastueul, et <strong>de</strong>s iours ou rien <strong>de</strong><br />
particulier ne se passe ?<br />
Pour faciliter la vie eû commun, la mise en place d'un<br />
horaire auquel tous se tiennent est souvent necessaire. Dans une école avec<br />
un internat, c'est indispensable. Les pères <strong>de</strong> la Compagnie se servent d'un<br />
horaire inspiré <strong>de</strong>s règles romaines <strong>de</strong> 1186 et 1599, le "Ratio atque<br />
institutio studiorum SJ". Ils ont en même temps acquis <strong>de</strong> I'expériencet<br />
peuvent proposer un horaire assez simple qui. sans prêciser chaque activité<br />
dans ses détails, <strong>de</strong>man<strong>de</strong> un certain sens <strong>de</strong> l'effort et <strong>de</strong> la volonté.<br />
Voici I'horaire quotidien auquel sont astreints les élèvesr:<br />
26 novenbre :<br />
l' décenbre :<br />
03 dêcenbre :<br />
St. Jean Berchnans.<br />
Sts Ednond Canpion et Robert Southwell, nartyrs<br />
St. François Xavier.<br />
I H. Batet, Geschichùe <strong>de</strong>s Erasnus-Gvm,nasiums Anberg, Anberg, 1976, p. -lt.<br />
2 loio.. p. 3q.<br />
3 tnia., p. 3s<br />
s H, Fatteonayer, Geschichte <strong>de</strong>s Studieovesens io Burghausen mit Ruckblick auf die<br />
Gesammtentvicklung <strong>de</strong>s Mittetschulvesens io Bayern, Burghausen, 1E92, p. .16.