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Codes : - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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islamistischen Extremismus zustan<strong>de</strong> bringen, <strong>de</strong>r eine Bedrohung <strong>de</strong>r US-amerikanischen<br />

Interessen darstelle. (taz, dans Le Mon<strong>de</strong> diplomatique, 2000-07 : 10 ; 11)<br />

L’EIR est préféré à l’ER pour <strong>de</strong>ux types <strong>de</strong> raisons : soit le DR serait lu comme un DD<br />

(premier extrait), soit le DR est stylistiquement inadéquat (<strong>de</strong>uxième extrait - l’ER ne<br />

rendrait pas le DR indétectable en raison <strong>de</strong> la prospection que l’on attribue à l’énonciateur<br />

cité).<br />

[…] Der Ministerpräsi<strong>de</strong>nt [erläutert] mit mil<strong>de</strong>r Nachsicht: „Man wirft uns vor, wir täten nichts, aber<br />

man übersieht dabei unter an<strong>de</strong>rem, dass wir eine neue Atmosphäre geschaffen haben, in <strong>de</strong>r sich die<br />

Chancen für die Festigung <strong>de</strong>s Rechtsstaats und <strong>de</strong>n Schutz <strong>de</strong>r Rechte <strong>de</strong>s Einzelnen und <strong>de</strong>r<br />

Bürgerrechte verbessern. [...]“<br />

Ob er nicht bemerkt, wie die Enttäuschung in <strong>de</strong>r Bevölkerung wächst? „Ich spüre die allgemeine<br />

Ungeduld. [...]“<br />

Welche Erklärung hat er dafür, als Führer einer be<strong>de</strong>uten<strong>de</strong>n Partei <strong>de</strong>r Linken, dass sich in<br />

<strong>de</strong>n ärmsten Vierteln die Menschen nicht <strong>de</strong>n Sozialisten, son<strong>de</strong>rn <strong>de</strong>n Islamisten zuwen<strong>de</strong>n?<br />

„Wir sind verbürgerlicht“, räumt Youssoufi ein. [...]“<br />

Es war im Mai 1994 [...]. Tony Lake [...] legte vor <strong>de</strong>m Washington Institute for Near East Policy [...]<br />

die Zusammenhänge dar, die von <strong>de</strong>n politischen Entscheidungsträgern <strong>de</strong>r USA zwischen <strong>de</strong>m<br />

Golfkrieg und <strong>de</strong>m Abkommen von Oslo gesehen wur<strong>de</strong>n. Lake stellte klar, dass <strong>de</strong>r Frie<strong>de</strong>n zwischen<br />

Israel und seinen arabischen Nachbarn ein bewaffneter Frie<strong>de</strong>n bleiben müsse, um die so genannten<br />

Schurkenstaaten Irak und Iran zu isolieren. Präsi<strong>de</strong>nt Saddam Hussein mußte weiterhin von <strong>de</strong>n<br />

arabischen Regierungen geächtet wer<strong>de</strong>n, das strategische Bündnis <strong>de</strong>s Iran mit Syrien sollte<br />

unterminiert wer<strong>de</strong>n. Man mußte außer<strong>de</strong>m eine israelisch-arabische Koalition gegen <strong>de</strong>n<br />

islamistischen Extremismus zustan<strong>de</strong> bringen, <strong>de</strong>r eine Bedrohung <strong>de</strong>r US-amerikanischen<br />

Interessen darstellte.<br />

9.2.5 Le conditionnel<br />

On observe, comme pour le DIL, <strong>de</strong>ux types d’emploi du conditionnel, selon que celui-ci<br />

véhicule une distanciation forte <strong>de</strong> la part du journaliste ou non.<br />

L’emploi du conditionnel avec modalisation<br />

Cet emploi est illustré par l’exemple suivant :<br />

(247) A défense <strong>de</strong>s inégalités au sein <strong>de</strong> la société a été construite par différents courants idéologiques,<br />

chacun apportant sa pierre à l'édifice. Elle s’articule autour <strong>de</strong> trois thèmes principaux.<br />

L’égalité serait tout d’abord synonyme d’uniformité. L’inégalité est alors défendue au nom du droit à<br />

la différence, au prix d'une double confusion, entre égalité et i<strong>de</strong>ntité d’une part, entre inégalité et<br />

différence <strong>de</strong> l’autre.<br />

De surcroît, l’égalité serait synonyme d’inefficacité. En garantissant à chacun une égale<br />

condition sociale, elle démotiverait les individus et ruinerait les bases <strong>de</strong> l’émulation et <strong>de</strong> la<br />

concurrence. Elle serait donc contre-productive, tant pour l’individu que pour la collectivité.<br />

Les inégalités profiteraient en définitive à tout le mon<strong>de</strong>, aussi bien aux « perdants » qu’aux<br />

« gagnants ». Telle est, par exemple, la position <strong>de</strong> Friedrich Hayek et <strong>de</strong> ses épigones. […]<br />

Le discours inégalitariste se replie, en troisième lieu, sur son argument majeur : l’égalité serait<br />

synonyme <strong>de</strong> contrainte, d’aliénation <strong>de</strong> la liberté, notamment en portant atteinte au « libre<br />

fonctionnement du marché ». (Le Mon<strong>de</strong> diplomatique, 2000-09 : 32)<br />

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