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allemand et EIR se rejoignent et se confondent. La traduction de l’extrait suivant de
L’Etranger par Aumüller montre que le texte cible ne fait pas ressortir la spécificité
stylistique du DR de la même façon que le texte source, même si cette traduction reproduit la
typographie du texte source - à la différence de la première traduction réalisée par Goyert et
Brenner, qui situent nettement l’énoncé dans le champ de l’EIR.
(217) On lui a demandé si j’étais son client et il a dit : « Oui, mais c’était aussi un ami » ; ce qu’il pensait
de moi et il a répondu que j’étais un homme ; ce qu’il entendait par là et il a déclaré que tout le
monde savait ce que cela voulait dire ; s’il avait remarqué que j’étais renfermé et il a reconnu
seulement que je ne parlais pas pour ne rien dire. (Camus, L’Etranger : 135-136)
Er wurde gefragt, ob ich Gast bei ihm wäre, und er hat gesagt: „Ja, aber er war auch ein Freund“; was
er von mir hielte, und er hat geantwortet, ich wäre ein Mann; was er damit meinte, und er hat
erklärt, jeder wüßte doch, was das hieße; ob er bemerkt hätte, daß ich verschlossen war, und er hat
eingeräumt, daß ich nicht redete, um nichts zu sagen. (Aumüller : 109)
Man fragte ihn, ob ich sein Kunde sei, und er antwortete: „Ja, aber er ist auch mein Freund.“ Was er
über mich denke? Er antwortete, ich sei ein ganzer Kerl. Was er damit meine? Er sagte, das wisse
doch jeder. Ob er nicht bemerkt habe, daß ich sehr verschlossen sei? Er gab zu, daß ich nicht
spräche, wenn ich nichts zu sagen hätte. (Goyert und Brenner : 92)
Transition des normes discursives
Une difficulté de traduction naît lorsque le texte source est rédigé pendant une période de
bouleversements des normes et usages discursifs. L’extrait suivant de Lebensansichten des
Katers Murr, rédigé en 1820, et ses deux traductions permettent d’illustrer cette
problématique. Cette période de transition se reflète dans les choix des traducteurs, l’un
optant pour un DIL (Béguin), l’autre pour le DI elliptique (Laval).
(218) Ich erklärte, daß nach dem ich die Liebe zur holden Miesmies aufgegeben, mich die Wissenschaften
ganz und gar beschäftigt hätten, weshalb denn an Spaziergängen nicht zu denken gewesen wäre. Nicht
im mindesten sehne ich mich nach Gesellschaft, da ich bei dem Meister alles hätte, was mein Herz
nur wünschen könne, Milchbrei, Fleisch, Fische, ein weiches Lager und so w. Ein ruhiges
sorgenfreies Leben, das sei für einen Kater von meinen Neigungen und Anlagen das ersprießlichste
Gut, und um so mehr müßt’ich fürchten, daß dies, ginge ich aus, verstört werden könne, da, wie ich
leider wahrgenommen, keine Inklination zur kleinen Miesmies noch nicht ganz erloschen, und ihr
Wiedersehen mich leicht zu Übereilungen hinreißen dürfe, die ich nachher vielleicht sehr schwer zu
bereuen haben würde. (Hoffmann, Lebens-ansichten des Katers Murr : 241)
Je déclarai qu’ayant renoncé à l’amour de la belle Mimine, je m’étais entièrement voué aux sciences
et que je n’avais point eu le temps de songer à la promenade. D’ailleurs, je ne sentais aucun besoin de
société, ayant chez mon maître tout ce que pouvait souhaiter mon cœur, bouillie au lait, viande,
poisson, couche molle, etc. Une vie paisible et sans soucis était, pour un matou ayant mes goûts et
mes penchants, le bien suprême et je craignais que cette existence ne fût troublée si je sortais de ma
retraite : d’autant que mon inclination pour Mimine - je l’avais bien remarqué - n’était point encore
éteinte, hélas ! et que la revoir pouvait m’entraîner à des actes précipités que j’aurais à regretter
amèrement par la suite. (Béguin : 222)
Je lui expliquai qu’après avoir renoncé à l’amour de la belle Mimine je m’étais laissé entièrement
absorber par les sciences, et que dans ces conditions il m’eût été impossible de songer à me promener.
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