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1 couverture - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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Rûmî appliquent chacun qui une stratégie dictée par la politique, qui une stratégie dictée par<br />

la spiritualité.<br />

I.1.2.2.2 L’acceptation <strong>de</strong> la soumission<br />

La soumission prend <strong>de</strong>ux formes : la collaboration active et la résignation. La<br />

stratégie <strong>de</strong> survie à la vague mongole se présente sous les traits <strong>de</strong> l’ancienne concubine <strong>de</strong><br />

chah Mohammed (tableau 18) qui fait allégeance aux nouveaux maîtres, ou ceux <strong>de</strong> l’orfèvre<br />

prisonnier <strong>de</strong>s Mongols (tableau 26), qui espère tirer son épingle du jeu. La résignation est<br />

représentée par le sacrifice d’une princesse ukrainienne (tableau 9), ou par le discours <strong>de</strong><br />

l’historien Ibn al-Athir au tableau 17.<br />

2 Critique politique et idéologique<br />

Cette critique passe d’abord par une perception <strong>de</strong> la menace venant d’Asie au XX e siècle<br />

dans le cadre du roman d’Overhoff.<br />

2.1 Le cadre donné au roman<br />

256<br />

L’époque <strong>de</strong> Gengis Khan fut la confrontation entre l’Ouest et l’Est. Les<br />

contemporains d’Overhoff, en pleine guerre froi<strong>de</strong>, voyaient les pays <strong>de</strong> l’Est comme une<br />

menace. Overhoff a mis en évi<strong>de</strong>nce les similitu<strong>de</strong>s entre les années <strong>de</strong>s invasions mongoles<br />

et le XX e siècle : l’Asie est soumise par <strong>de</strong>s guerres, tout le pouvoir est entre les mains d’un<br />

seul homme, l’Occi<strong>de</strong>nt est menacé, la plupart <strong>de</strong>s hommes manquent <strong>de</strong> discernement, ceux<br />

qui ont un regard perçant cherchent <strong>de</strong>s systèmes d’alliance. (C’est ainsi que la Deutsche<br />

Tagespost résume la situation exposée par Overhoff dans son compte rendu du 28/29.04.1961<br />

sur le roman). 3<br />

L’Europe du XIII e<br />

siècle n’a pas les moyens <strong>de</strong> ses ambitions. Les événements<br />

historiques ont lieu hors d’elle, elle ne veut pas les prendre en compte. Dans l’Occi<strong>de</strong>nt<br />

d’alors, entièrement préoccupé <strong>de</strong> ses querelles internes, sans regar<strong>de</strong>r vers l’est, se trouve<br />

l’exemple qui met en gar<strong>de</strong> l’Europe du XX e siècle. L’Occi<strong>de</strong>nt, dans les années 50, vivait les<br />

pires heures <strong>de</strong> l’avancée mongole du XIII e siècle : les Soviétiques occupaient la Thuringe, au<br />

cœur <strong>de</strong> l’Allemagne. L’URSS avait démontré sa détermination à plusieurs reprises : avec le<br />

blocus <strong>de</strong> Berlin en 1948, avec le pacte <strong>de</strong> Varsovie en 1955, avec la répression <strong>de</strong> la<br />

révolution <strong>de</strong> Budapest en 1956. L’Europe occi<strong>de</strong>ntale retient son souffle : la vague russe vat-elle<br />

se retirer ou bien se poursuivre jusqu’à l’Atlantique ? Le <strong>de</strong>stin semble alors hésiter.<br />

3 „Kaum eine Zeit hat mit <strong>de</strong>r dargestellten so vieles gemeinsam wie die unsere: Asien ist durch Kriege<br />

überwun<strong>de</strong>n, alle Macht ist in <strong>de</strong>r Hand <strong>de</strong>s Einen, das Abendland ist bedroht, vielen mangelt die Einsicht, die<br />

Klarblicken<strong>de</strong>n <strong>de</strong>nken sich Bündnissysteme aus.“ (Deutsche Tagespost 28/29.04.1961).

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