1 couverture - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

tableau 19, puis Djalal ed-Din Rûmi au tableau 24), ici en la personne de Farid al-Din Attar,
l’un des plus célèbres poètes mystiques soufi de l’Iran, contemporain de Djalal ed-Din Rûmi.
Attar est né à Nichapour, au Khorassan, dans la province orientale de l’Iran. Il vécut durant la
deuxième moitié du XII e siècle et les deux ou trois première décennies du XIII e siècle à
Nichapour. On suppose qu’il est mort pendant le pillage mongol de Nichapour en avril 1221,
comme le raconte Ibn al-Athir. 152 Cette mort symbolise la destruction de la culture
musulmane poursuivie par les Mongols. L’historien cite l’œuvre la plus connue d’al-Din
Attar, Mantiq al-Tayr, La Conférence des Oiseaux. Ce poème de 4.500 lignes qui retrace le
voyage de trente oiseaux à travers sept vallées pour trouver leur roi mythique, le Simurgh est
lui-même cité par Toktamich, le mercenaire du tableau 21.
18 Transoxiane, alentours de Samarcande, pavillon de chasse
Sous-titre : Avec les yeux d’une femme
Exergue : Leila Chatoun, appartenant au harem de chah Mohammed, que Gengis Khan s’est
choisie, s’adresse à ses compagnes circassiennes
Dans ce monologue scénique d’une concubine du harem de chah Mohammed, Overhoff
pousse l’art du monologue théâtralisé le plus loin. Seule Leila Chatoun parle. Mais la
présence d’un public, composé de ses semblables, est sans cesse rappelée. Elle apostrophe ses
compagnes à tout moment, que ce soit par des ordres, 153 par des conseils, 154 ou par des
remarques qu’on ne décèle qu’aux réponses de Leila. 155
Éléments de datation
La Transoxiane, dans l’empire de chah Mohammed, a été conquise en 1220.
Dans ce deuxième tableau ayant une femme pour personnage principal, après Olga,
proposant son sacrifice au tableau 9 et avant la confrontation de Nomoloun, Mongole, aux
prises avec Liun, prisonnière chinoise au tableau 22, Overhoff expose pour la première fois la
perception de Gengis Khan par une personne qui l’a côtoyé, car elle est tombée dans la sphère
d’influence des Mongols. À travers la description de l’homme, et non du conquérant, on
152 „In Nischapurs Ruinen verliert sich seine Spur.“ (Le Monde avec Gengis Khan, p. 209).
153 „Gebt das Kissen, ich habe nicht viel geschlafen letzte Nacht.“ (Le Monde avec Gengis Khan, p. 221).
154 „Deine Locken sind zu lang, Mädchen. Ich würde die über dem rechten Ohr raffen und alle gemeinsam von
rückwärts über die linke Schulter nach vorn fallen lassen. Das ist apart. So, hab ich nicht recht?“ (Le Monde avec
Gengis Khan, p. 221) ; „Liebes Kind, du wirst etwas für deinen Busen tun müssen. Mit Straffheit allein ist es bei
den Wilden nicht getan, sie wollen etwas in der Hand haben, gewichtig. Ich leihe dir meine indische Salbe.“ (Le
Monde avec Gengis Khan, p. 222).
155 „Ach, Unsinn! Liebes Kind, das sind romantische Phantasien über diesen Barbaren.“ (Le Monde avec Gengis
Khan, p. 222) ; „Ach, schwätzt doch nicht! Großartig sei dieses mein Über-den-Dingen-stehen? Nicht doch.“ (Le
Monde avec Gengis Khan, p. 224).
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