1 couverture - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

cavalier mongol au tableau 15, dont il sera le narrateur. Il racontera à son tour son combat
contre le Géorgien (illustrant le principe de divergence des perceptions de la réalité).
Le sort réservé aux églises et à leurs précieux livres, tel qu’il est mentionné par l’un
des cavaliers dans le tableau 12 118 est aussi une traduction d’un passage de l’History of the
nation of the archers (the Mongols) by Grigor of Akanc’. 119
Le changement de cheval opéré par les deux cavaliers, afin que l’homme d’État, dont
la monture est épuisée, puisse échapper à leurs poursuivants, tandis que le plus jeune tombe
prisonnier entre leurs mains 120 est un épisode relaté dans l’History of the nation of the archers
(the Mongols) by Grigor of Akanc’, 121 mais dans un tout autre contexte (la prise de Bagdad
par les Mongols), qu’Overhoff a repris pour l’action du tableau 12.
À l’époque de la première attaque des Mongols, la Géorgie avait atteint un
épanouissement brillant dans tous les domaines. Cette époque est appelée l’Âge d’or de la
Géorgie. 122 « Les rois de Géorgie se trouvaient ainsi, au treizième siècle, dominer depuis les
bords de la mer Noire, entre Trébisonde et la Crimée, jusqu'au passage de Derbend et au
confluent de l’Araxe et du Kour, c'est-à-dire sur la Colchide, la Mingrélie, le pays des Abkas,
la Géorgie proprement dite, l’Arménie septentrionale, sans compter plusieurs autres petits
cantons limitrophes. » 123
Le deuxième chapitre se clôt par un tableau qui rapproche, de façon dramatique, le
lecteur du théâtre des événements. Si jusque-là l’auteur n’avait fait qu’avancer pas à pas vers
la réalité des conquêtes mongoles, il la présente pour la première fois directement aux yeux du
lecteur. Ce tableau est un dialogue d’action – en opposition aux dialogues statiques, comme
celui du premier tableau du premier chapitre –, mettant en scène deux Géorgiens cherchant à
fuir après la bataille sanglante qui a vu la défaite de leur armée. Sans qu’aucune indication
118 „Sie plünderten die Kirchen und warfen die schön geschmückten, goldverzierten Bücher als unnütz in den
Kot.“ (Le Monde avec Gengis Khan, p. 148).
119 “[…] and plundering the churches of the Christians without fear. Stripping the precious relics of the holy
and the crosses and holy books of their ornaments, they cast them away as of no value.” (History of
the nation of the archers (the Mongols) by Grigor of Akanc’. Hitherto ascribed to Magak’ia the monk. The
armenian text edited with an english translation and notes by Robert P. Blake and Richard N. Frye, Cambridge,
1954, p. 305).
120 Le Monde avec Gengis Khan, pp. 152-153.
121 “The Tat’ars, observing their flight, pursued them at full gallop. Now P’ntuxtar was bearded and had a poor
horse, but Sγur was a stripling and had a fine horse. When they realized it was the intention of the Tat’ars to
seize them both, Sγur dismounted from his Arab steed, gave it to P’ntuxtar, and himself mounted the poor horse.
He said to P’ntuxtar, “Mount thou the good horse and flee. I am a stripling, and if the Tat’ars catch me they will
not kill me, but will take me away as a captive. When you find any way, ransom me.” (History of the nation of
the archers (the Mongols) by Grigor of Akanc’. Hitherto ascribed to Magak’ia the monk. The armenian text
edited with an english translation and notes by Robert P. Blake and Richard N. Frye, Cambridge, 1954, p. 355).
122 Cf. Nodar Assatiani/Alexandre Bendianachvili : Histoire de la Géorgie, Paris, 1997, p. 154.
123 François René Rohrbacher : Histoire universelle de l’église catholique, vol. 17, Paris, 1858, p. 647.
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