1 couverture - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

Nous préparons nos sabres et lances [contre nos ennemis], cependant la Mort nous anéantit
sans coup férir.
Qui n’a aimé la vie, dans le passé ? Pourtant nul moyen de l’étreindre [éternellement].
Et, en cette vie, la part de jouissance de celui que tu aimes n’a pas plus de réalité qu’en songe
la possession de ce que tu vois. 44
Les poèmes du troubadour musulman égalent aux yeux du Franc la poésie du sud de
l’Europe. Celle-ci est d’ailleurs en plein renouveau. Il évoque une nouvelle forme de poème
qui vient de Palerme, composée de deux strophes à quatre vers suivies de deux strophes à trois
vers 45 ; claire allusion à la cour de Frédéric II, qui avait réuni autour de lui un cercle de
poètes, formant la « scuola siciliana », 46 à laquelle appartenaient Pierre de La Vigne, Giacomo
da Lentini, Bonagiunta Orbicciani Da Lucca. On doit à ce cercle lyrique l’invention du
sonnet. Giacomo da Lentini (1210-1260) en adoptant de nouvelles formes métriques en fut le
précurseur. Parmi ses textes qui nous sont parvenus, se trouvent des tenzones, formées de
plusieurs sonnets. De Bonagiunta Orbicciani Da Lucca, né en 1220 sont connus une vingtaine
de sonnets, datés entre 1242 et 1257. 47
Perception des Mongols
Les Mongols, vus de la Syrie, apparaissent pour la première fois sous un angle
inquiétant, objets de préoccupations et de spéculations. S’ils ne sont pas considérés comme
une menace directe, leur présence militaire est montrée comme un fait établi et fait l’objet de
questionnements : iront-ils attaquer les Russes ou le calife de Bagdad ? 48 Il n’est plus question
ici d’utiliser la rumeur qui les entoure, mais de l’éventualité de les instrumentaliser euxmêmes.
Certains croisés voient en eux des alliés potentiels pour la lutte contre l’Islam, 49 ce
que le narrateur juge erroné, présumant que Gengis Khan se retournerait contre les
Occidentaux une fois la victoire sur l’Islam acquise. 50 La perception des Mongols s’élargit à
44 Traduction de Régis Blachère, in : ibid., p. 166.
45 „[…] ein Gedicht aus Palermo, […] dessen Reime waren, kunstvoll verschränkt, in vier Strophen geordnet,
erst zwei zu vier, dann zwei zu drei Zeilen.“ (Le Monde avec Gengis Khan, p. 72).
46 „In der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts, kurz nach 1220 […] entstand am Hofe des Suebenkaisers Friedrich
II. von Sizilien die erste Dichterschule Italiens, die sogenannte Scuola siciliana.“ (Manfred Hardt : Geschichte
der italienischen Literatur, Francfort/M., 2003, p. 25).
47 Cf. ibid., pp. 29-34. Overhoff parlait de l’invention du sonnet dans l’avant-propos du Monde avec Gengis
Khan. Dans les Inscriptions européennes il écrit : „Das Sonett tritt zuerst in der sizilischen Dichterschule auf;
weiter zurükliegende Vorbilder, etwa orientalische, haben sich bislang nicht feststellen lassen.“ (Inscriptions
européennes, p. 169).
48 „Und die Mongolen drohen im Rücken. […] Wir hören hier viel von den Mongolen oder Tartaren, wohl mehr
als Ihr zu Hause; schnell fliegt im Morgenland eine Nachricht von Mund zu Mund, bald werden wir wissen, ob
sie gegen die Russen reiten oder gegen den Kalifen in Baghdad.“ (Le Monde avec Gengis Khan, p. 75).
49 „Viele der Barone sind voll Hoffnung der Mongolen wegen, sie meinen, an ihnen einen Bundesgenossen zu
gewinnen, der den Feind überrennt. Einige sollen schon versucht haben, mit ihrem Häuptling Dschingiz-Chan
Botschaft zu tauschen.“ (Le Monde avec Gengis Khan, p. 77).
50 „Mir scheint solches Tun töricht und überständig. Denn Dschingiz-Chan wird nicht zögern, gegen uns zu
ziehen, sobald er der Moslims Herr geworden.“ (Le Monde avec Gengis Khan, p. 78).
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