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1 couverture - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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proches <strong>de</strong> l’avancée mongole, sentent le danger imminent. Overhoff fait apparaître ici les<br />

processus engagés par les puissances <strong>de</strong> la chrétienté pour faire face à la suprématie <strong>de</strong>s<br />

Mongols. Vont être exposés, dans ce chapitre, les jeux <strong>de</strong>s alliances tissées par les différentes<br />

puissances occi<strong>de</strong>ntales, entre elles et avec l’Orient.<br />

Ce <strong>de</strong>uxième chapitre fait pendant au quatrième ; il représente le versant occi<strong>de</strong>ntal,<br />

tandis que le quatrième représente le versant oriental d’une même réflexion. Les voix<br />

politiques dominent le <strong>de</strong>uxième chapitre : Rome et l’Église (4), Palerme et l’empereur du<br />

Saint Empire romain germanique (6), Le Caire et le sultan El-Kamel (7), Théodore Ange et<br />

l’empire byzantin (8), Kiev (9), Venise (11). Une <strong>de</strong>s conséquences stylistiques <strong>de</strong> la<br />

prédominance du pouvoir politique s’exprime dans la prédominance <strong>de</strong>s tableaux à une voix,<br />

qu’ils soient <strong>de</strong>s monologues ou <strong>de</strong>s missives. C’est en effet la forme privilégiée par Overhoff<br />

pour faire parler les autorités. Sur les six tableaux entrant dans cette catégorie, cinq relèvent<br />

<strong>de</strong> ce style. Seul le conseil <strong>de</strong> Venise est représenté sous une forme « polylogue ».<br />

Ce chapitre propose un inventaire <strong>de</strong>s différentes analyses faites par les pouvoirs, et les<br />

conséquences qu’ils en tirent, les positions qu’ils adoptent, en fonction <strong>de</strong> leurs intérêts et <strong>de</strong><br />

leur clairvoyance. Là où le Vatican, aveuglé par son obsession <strong>de</strong> l’hérésie et sa haine envers<br />

l’empereur Frédéric II, ne fait guère état <strong>de</strong> la menace mongole (4), l’empereur, lui, fait<br />

preuve <strong>de</strong> lucidité dans son analyse <strong>de</strong> la situation (6). Certains, en toute connaissance <strong>de</strong><br />

cause, cherchent <strong>de</strong>s idées, lancent <strong>de</strong>s propositions comme le Doge <strong>de</strong> Venise (11), d’autres<br />

sont prêts à <strong>de</strong>s alliances, comme le sultan El-Kamel (7) ou à <strong>de</strong>s sacrifices comme la<br />

princesse ukrainienne Olga (9).<br />

Le tiers-état, le peuple, qui, dans cette zone, n’a pas eu à souffrir <strong>de</strong> la vague mongole,<br />

n’est pas présent (il le sera beaucoup plus au troisième chapitre). Le mon<strong>de</strong> militaire, lui l’est,<br />

dans ses places avancées : en Syrie avec un croisé en garnison au Krak <strong>de</strong>s Chevaliers (5), en<br />

Silésie avec <strong>de</strong>ux ministériaux, un Allemand et un Polonais (10). Mais avec l’introduction <strong>de</strong><br />

la dimension belliqueuse, par <strong>de</strong>ux fois, tout en rompant la monotonie <strong>de</strong>s exposés politiques,<br />

Overhoff fait monter la tension. Une première fois au chapitre 8 avec Théodore Ange<br />

Comnène, <strong>de</strong>spote d’Épire, présenté sous les traits d’un reître « en armure », retors et sans<br />

scrupule, racontant ses victoires sur les possessions franques <strong>de</strong> l’empire latin <strong>de</strong><br />

Constantinople et son imminente attaque <strong>de</strong> Thessalonique, pour culminer ensuite au <strong>de</strong>rnier<br />

tableau, le douzième, avec la retraite <strong>de</strong>s Géorgiens après la première bataille contre les<br />

Mongols.<br />

Le <strong>de</strong>uxième et le troisième chapitre se terminent sur <strong>de</strong>s tableaux mettant en scène <strong>de</strong>s<br />

Géorgiens. Dans le <strong>de</strong>uxième, au tableau 12 Bataille dans la plaine <strong>de</strong> Tiflis, <strong>de</strong>ux rescapés <strong>de</strong><br />

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