l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

e5
autres professeurs, qui ne sont pas nomtnés comme eux paf un supérieur
proviûcial, mais par un décret de l'enpereurl.
Les universités reçoivent souvent pour professeurs de
jeunes pères formés à Rome. En 1573, 800 Allemands étudient la théologie
au "Collegium Germanicun"2. Envoyés là-bas par les évêques ou le
provincial, ils en revenaient comme une véritable troupe d'élite qui faisait
contrepoids au clergé en place, souvent mal formé. À la fin du siècle, les
évêques d'Augsbourg, de Salzbourg, de Breslau, de Lavant, de Trèves,
d'Erfurt, d'Olmûtz, de Constance, de Wurtzbourg et de Passau sont des
anciens du "Germanicum". Un nouvel esprit commence alors à souffler dans
de nombreur diocèses. Une imprimerie est aussi installée en 1550 à
Dillingen, véritable officine de la réforme catholiquen Bavière3.
La pensée maitresse est celle-ci, pour lutter contre le
protestantisme, il faur donner un enseignement secondairet supérieur
catholique de haute qualitéa. Il ne suffit plus d'apprendre aur enfants la
piété ou de les faire prier. Le protestantisme risque de les tenter à
l'université. Avec le soutien des princes protestants, Luther a pu faire
entrer ses idées dans plusieurs universités, Marbourg, Kônigsberg, Iéna,
Genève, HelmstadtJ... Pour cette raison, les jésuites tieûnent encore au
XVIII' siècle, à avoir des écoles où l'on puisse recevoir un enseignement
gratuit.
Bien des fois, il est arrivé aussi que les jésuites ne puissent
accéder aur demandes de fondation, même de la part de personnages bien
placés. Ce n'est pas particulier aux pays allemands, les pères repoussent
ainsi en août t 560 - au profit de Tournon6 - la demande d'un collège pour
I G. Mraz, op. cit., p. J5.
2 B. Duhr, Gêschichte der tesuiteo in den Landern deutscher Zunie, Freiburg i. 8.,
1907, rone I, p. 129,
3 A. Layer, Dillingen a. d. Donau. Diltingen, 1982, p.76.
4 F. Charnot, La Dédagogie des iésuites. Paris, t9Jl, pp. 36s.
J K, Hartfelder, Philig! Melaochthon als "Praecepùor Gernaniap" (ln : Monunenta
Gernaniap paedagogica, Bd. 7), Berlin. 18E9,9.22.
6 Il y a en France près de 9J écoles tenues par la au XVIII' siècle (Cf. F, de
Dahville, Les iésuites et l'éducation de la sociétê Paris, 19.{0, p, 119) :
Albi, Arras, Arles, Douai, Dôle, Cahors, Canbrai, Castelnaudary, Auxerre, Bordeaux,
Retnes, Roueo. le Flècbe, Pont-à-Mousson, Bourges. Nwefs. Auch, ManrieÊ, Lyon, Avignon,
Tournon, Chanbery, Diion, Besançon, Vienne, Carpentras, Enbrun, Rodez, Billon, Toulouse,
Béziers. Cartassonne, Aurillæ, Aubenæ, Aniens, Caen, Quinpef,, Alençon, Blois, Orléans,
Moulins, Liooges, Périgueux, Pau, Valencieoûss. Hesdin. Béthune, Lille, Ath (Belgique), Bailleul,