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6E Compagnie de Jésus, non seulement dans I'apparence ertérieure (absence de clôture, de prière communautaire chantée, du port d'un costume caractêristigue), mais aussi dans la spiritualitê choisie. La fondatrice écrir par exemple sur un mode tout ignacienl : "cælles qui dtisirent se ioindre à nous doivent savoir qu'elles n'ont pas seulement à se soucier de leur propre salut, mais qu'elles doivent devenir capables de former des femmes fortes dans la foi en les instruisant, en les éduquant grâce à leur bon eremple et à leur prière.,, lEs ses débuts, cette congrégation travaille surlout en Europe du centre et Munich devient en 1700 le siège de la supérieure généralez. Au XVIII' siècle, les "demoiselles anglaises" sont implantées dans beaucoup de villes allemandes, à Munich depuis 1626 sur la demande du prince Marimilian I'3, où leur bâtiment de la weinstraBe est dû à Giovanni-Antonio Viscardi{, à Augsbourg depuis 1662i, Burghausen depuis 1683, Altotting depuis 17216, Gunzbourg depuis lTjg sur le væu de l'impératrice Marie-Thérèse, à Mindelheim depuis 17017 où les jésuites les aident à construire leur école, à Bamberg depuis lrlrE, à wurtzbourg depuis 1712, à Nymphenbourg depuis lrJzg. Dans toutes ces villes, l'enseignement est gratuit, et ce sont les pères de la Compagnie qui sont leurs aumôniers. A Burghausen, la coogrégation s'installe en l6s3 avec un soutien sans équivoque de la municipalité. Il"est établi que la classe et les dépenseseront aur frais de la ville, beaucoup de monde saluant avec I lbid., p.26.: "Die Eiatretenden sollen vissea, da6 sie nicht nur fur ihre eigene Seele lu.sofggo !qb9o, sondern befahigt verdeo, il Euiehuag und uÀterri;ht, durch Beispiel und Gebet glauboastarke Fàuen heranzubildeo." 2lbid., p. lo. I f. ViaUer, ltarE Yard und das lostitut der Englischen Freulein in Bayern 1626- 1E10. Munchen, 1926, p. l{, { N. Lieb, lohann-Michel Fischer. Regensbur g,l9tl,p. l3E. f .U. SgUOler, Haqdbqçh dçr bav. GÊsehichtÊ III, Bd. 3 :Frzoten, Schva^bea, 0berpfa.lz biszum Ausgang des lt. Jahrhunderùs, Muncben, 1971, p. 1061. oT. Yintler, op. cit., p.26. 7 B. Aubenstciter, Vom Goist des Beroch. Moncheo, 1967, p. 100. E M. spinoler, op. cit., p.696. 9lbid., p. 1062.
69 bienveillance la fondation de cette école, de type plutôt élémentaire "Elementarschule" - que secondaire, qui bientôt accueille des pensionnaires. Les "Angraises" enseignent à leurs érèves, rcuæs d'un rang sæial plutôt élevé, à coudre, à tricoter, à filer, à dessiner, à chanter, à jouer un peu de luth ou de guitare et à parler français en même temps que l,art de lire, d'écrire et de calculerl. vers ta fin du xvlll' siècle, le programme de l'école êlémentairest sujet à quelques transformationsous I'influence des idées nouvelles. Les étèves reçoivent un enseignement dans ces différentes matières: Morale et religion Le corps et l'âme Histoire de l'humanité Histoire de la nature Sciences de la nature Géographie de la tere Technologie Lecture Ecriture Ortûographe Calcul nenùal et écrit Chant Poids et, nesures. erercices lugend- und Retigionslehre Korper- uad Seelenlehre Menschengeschichte Naturgeschichte Natudehre Erdebeschreibung Technologie Lesen Schonschreiben Rechtschreiblehre Rechneo aus den Kopfe uad an der Tafel Singuntcrricht Lehrea voa den Ma8en usd Gevichæn oebst prattischen lJbuogen Cet enseignement, cooparé à celui que donnent à la fois les iésuites et ies ordres monastiques, est très modernet pratique. plutôt que de chercher à transmettre un savoir d'un haut niveau iûtellestuel, il initie à tous les côtés de la vie. Il faut encore noter que l'on éduque souvent les filles dans I'esprit ûouveau de l"'Empfindsankeit",l'esprit de la "belle âme", d'une sensibilité presqu'ercessive. Dans ce sens, on étudie par exemple des fables de Gellert, des récits, des comédies ou des chansons de la "belte" littérature. I c. Irrgaog, Institut der Englischen Fraulein Burghausen. Âltotting, lgEl, p, 17.
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