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l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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340<br />

la lecture pour <strong>de</strong>s notlfs <strong>de</strong> doctrlne ou d.e norale.<br />

JansénlEne r (XVIf" slècle, <strong>de</strong> Janreen, évêque d'Iprea nort en<br />

1638) $réo1. Doctrine sur la grâce et-la préôestlnation,<br />

selon laquelle le salut nrest aceor"'ilé qu'aux geuls élus.<br />

Par ext. Morale austère.<br />

Laïcis!ûe r (1842) Anclennt. Doctrlne tendant à rése<strong>ry</strong>er aux<br />

laïcs une certalne part dans le gouvernenent <strong>de</strong> lrEgllse.<br />

Spéelalt. Doctrl,ne qul tend à donner aux lnstitutloËs un<br />

caractère non rellgleux.<br />

Laterna naglca I Sorte d'aneÊtre <strong>de</strong> 1'apparell photographique,<br />

constml! par le père Athanaslus Kircher (1601-1680), g1râce<br />

au:r déeouvertee <strong>de</strong> Galllée et Kepler en optlque.<br />

titurgie t (t579) ou gree leltourgla, eernrlce publlcr culte publle<br />

et offlclel instltué.<br />

Lunlères r La capaelté lntellectuelle naturelle ou aequise.<br />

. Colleetivenent r Les lwalèrss drunc époque I ltétat d.e<br />

la clvilisatlon, <strong>de</strong> la culture. Rets. Creet au XVIfIo e, que<br />

cet emplol eut la plus gran<strong>de</strong> yqgtre, êt on ne l'utlllee plus<br />

guère que par alluelon à cette époque. 'Aur approehes <strong>de</strong><br />

L?89, il est adnLs que I'on vlt 'dans Le slèc1e <strong>de</strong>s lunlèreso,<br />

dants 'ltâge <strong>de</strong> raLson', qurauparavant le genre hunaln<br />

étatt dans I'enfance, qu'auJonra(l'hul 11 est <strong>de</strong>vcnu naJeur'<br />

(faher 0rlg. France contenp,, Iff, t. ff, p. 2).<br />

. ebsoit éultuie, la ih-llosophie (au<br />

sens du XVIIfo s.), 'Ctest du nord auJourdrhul que nous<br />

vlent Ia lunlère' (voltalre, EBltres, CXCfX).<br />

Luthéranlsne r Rellglon protectante luthdrlerrno. '(En L53O) Les<br />

luthérlens présentèrent lcnr oonfecsl.on <strong>de</strong> foi dans Aug;sbourg,<br />

et c'est cette confesslon qul dcvlnt leur boussole,<br />

le tlers <strong>de</strong> 1'A11e4ag4e y adhéraLf ...' (voltalre, Essal slrr<br />

les moeurs, CXXXIf).-<br />

llagicter r Maitre drécole. Scolagtlque Jésulte qul pendant sa régence,<br />

donc entre ses dtu<strong>de</strong>a dc phllosophie et <strong>de</strong> théologie,<br />

est chargé dtenseLgner.<br />

Maglstrat r (xlvo s.) Par cxt. (au sing. eolleetlf), eeux quL<br />

ont le .soLn du gouvernenent et <strong>de</strong> la pollce <strong>de</strong> Ia clté.<br />

ilétaphyslque -pôrr-obJet : (Xfvo s. ) 1. Phllos. Recherohe ratlonnelle ayant<br />

Ia connalssanrce <strong>de</strong> ltttre abaolu, <strong>de</strong>s oaugeb <strong>de</strong><br />

ltunLvers et <strong>de</strong>s prlnelpes prenlers du gavolr. 2. Réflexlon<br />

systénatlque se proposant <strong>de</strong> dégager les bases <strong>de</strong> toute aci<br />

tlvlté hunalne, ds lrart, <strong>de</strong> la rellglon. Par ext. Conceptlon<br />

ôrensemble du mon<strong>de</strong> et <strong>de</strong> la vle.<br />

Mtnlstère r Au seng général (XVt" 8.)r charge, fonctlon que I'on<br />

dolt renpllr. Abeolt. Lc saeetdooe.<br />

Naturallsne r (I?f9) Inter:prétatlon nythologlquc <strong>de</strong>g faltg <strong>de</strong> la<br />

naùre. Phlloe. (L?52) Doetrlne celon laquelIe rLen n'exlgtc<br />

en <strong>de</strong>hore <strong>de</strong> la nature, eul erclut le surnatrtrel.<br />

I{ovlclat r (1535) lcups d'dpreure (sous la dlreetlon drunipàrenaltre'),<br />

lnpocé aux novlces ayant lerrr profcsclon, drun anr<br />

dqns la plupart <strong>de</strong>s ordres rellgleurr d€ ôeux ans chez les<br />

Jésultes. llala alors qurhabltuellencnt lcg vocur cont d'aborral<br />

tcrporalres, lls sont tout ôc sultc aléftnlttfs ahez<br />

lac Jdnriites.

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