l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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"- Que faut-il souhaiter en premier lieu aux étudiants ?
- La voir vivante d'un maitre.
- Et en second lieu ?
- La méthode.
- Et en troisième lieu ?
- La méthode.
- Et en quatrième lieu ?
- La methode.
- Et en cinquième lieu ?
- L'exercice."
Les peres essaient aussi de s'adapter dans leur pedagogie a
chaque groupe d'élèves ou à chaque élève si c'est necessaire. 0n fair un
travail d'individualisation - qui constitue un vêritable apostolat -, c'esi un
phénomène nouveau dans l'enseignement à l'époquel. Cele suppose bien
sûr que le professeur soit prêt a modifier en cours de route ses plans et ses
propo selon I'expérience qu'il fait de sa classe. Il est obligé de ralentir, de
passer sur certains détails, de revenir en arrière, parfois de laisser un
chapitre ou de s'interrompre. Dans l'esprit des pères, un certain
enthousiasme est necessaire chez les éleves pour parvenir â un travail de
haut niveau. Il s'agit d'une pédagogie de I'effort, élaborée cependant a
partir d'une connaissance sérieuse de l'enfancet de I'adolescence. Le père
de Jouvanry écrit : "ll ne suffit pas de forcer les élèves à travailler, il faut
obtenir d'eux I'amour du travail et la volonte de s'instruire"2. Il donne
encore les indicationsuivantes à l'éducateur : "ll tâchera de connaitre la
ûature de chaque êlève, afin de le traiter selon ses qualités et ses dêfauts,
et de [e conduire par ses propres appétits". Par I'observation des élèves, on
Vivavor,
Quid secundo ?
Methodus.
Quid ærtio ?
Methodus.
Quid quarto ?
Methodus.
Quid quinto ?
Erercitatio."
I B, Duhr, Die Studienordnung der Gesellschaft Jesu. Freiburg i, B, , lE%, p, 29.
2 "Ut eruditi fiaat adolescenæs, û0n satis est si studeaat. Id naxine curandun ut
studere, ur eruditi esse velint"