l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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2.3.2 Pourquoi les jésuites construisent-ils baroque en
Àllemagne du Sud ?
Si l'on observe les realisatioris architecturales des jesuites
en Allemagne du Sud, on relève d'emblée deux constantes : ils ont eté des
bâtisseurs fort actifs, et c'est l'art baroque au XVIII'siècle, qui est utilisé
pour leurs constructions, toul comme I'art Renaissance l'avait ete au XVI".
0n parle parfois de I'art baroque en le nommant le style
jesuite. Cette appellation - impropre - se fonde en fait sur des analogies et
ne résiste pas à l'analys exacte des deux concepts. C'est dire neannroins
combien ceux-ci sont lies, à la fois par leur histoire et leur extension de
l'Europe centrale à l'Amerique du Sud.
Des I'origine, le baroquest au-dela et depasse la volonte de
la Compagnie de Jesusl, il subit bien d'autres influences, évolue a
l'extérieur d'un cadre puremenl ecclêsiastique. Alors que la Renaissance
tirait son nom d'une epoque, le baroque donne son nom a une epoque, il a
une etendue dilferentet plus large que les autres slfles2.
Au XVIII' siècle s'instailent de nouveiles reiations enrre
l'homm et la nature d'une part, l'homme et l'art d'autre part. La ûature
acquiert d'autres dimensions que celle d'une image de l'ordre divin, elie esl
rationnalisee. Comme l'art antique qui restait neutre dans son rapport a la
religion, l'art est conÇu et travaillé en dehors de sa seule fonction sacrée
antérieure. Le XVII" siecle inaugure une periode de conrradictions, la
phitosophie pose la question du lien entre la raison et la foi. entre le corps
et, l'âme, la question de l'harmonie preétablie... Pendant que Descartes part
en pèlerinage à Notre-Dame de Lorette, Nevton écrit son erplication de
l"'Apocalyose" de saint Jean ! Leibniz confie son courrier aux jesuites qui
panent pour I'lnde et la Chine3...
L'art transmet dêsormais cette nouvelle perception du
monde. Il y a dans le baroque une sorte de primat de I'architecture, ou le
sombre fait place a la lumiere. L'affirmation de soi devient un mouvement
dynamiquet le baroque se fait l'interprete de valeurs positives, robustes,
I Cf. V Tapië, Le baroque. Paris, 1961,p,27.
2 V. Hager, Barock Architektur, Baden-Badeo, 1953, p.I.
3 R. Benz, Deutsches Barock, Lultur des achtzehnten Tahrhunderts, Stuttgart, 1949 p
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