l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine
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t72 2-3- Le collège, centre de rayonnement de la spiritualité jésuite. 2.3.1. La spiritualité d'Igrace cultivée au collège- La présence des iésuites dans les villes d'Allemagne dépasse de loin l'horizon des colleges. 0n constate une certaine influence de leur spiritualité dans la cité toute entière. Ils ont pensé I ecole des le depart comme une institution clê pour l'ensemble de l'évangélisation. Pourquoi ? Pour mener à bien leur mission pastoralet contribuer a I'action de la contre-reforme dans les differents pays d'Europe - la strategie est autre dans les pays de mission -. les peres de la ComËragnie de Jesus sinstallent entre le XVI'et le XVIII" siecle dans toutes les villes ou presque de quelque importancel. Ils y habitent sous la forme d'une communaute, implantent un colleget font la classe, construisenl une eghse pour ieur propre usage et, s'ils ne travaillent pas a la façon des pretres diocesains, prennent en charge toute une serie de minisreres particuliers. Par delà I'aspect scolaire, le college est tres reellement un mo-y*en d'evangelisation pour tout un secteur. Les jesuites touchenû arnsi de nombreuses catégories de [a population citadin et aussi, mais d'une facon moins marquee. celle des campagnes environnantes. Beaucoup de gens apprennent a les connaÎtr et chaque college devient un petit centre cie rayonnement de La spiritualite jesuite et de leur façon particuliere de travailler. Dans les villes d'Allemagne du Sud du XVIII' siècle, les peres ont ainsi un contact rêgulier avec leurs éleves. les parents, avec les membres des congregations qu ils ont mrses en place pour les citadins, membres parmi lesquels nombreux soût ceur qui font avec les pères des exercicespirituels inspirés de ceux de saint lgnace, ils ont dans plusieurs I Les iastallations Âe s'arrêt€ot pils à la fondation des principaux colleges, vers la fin du XVI' siecle, elles se poursuivent jusqu'au XVIII' siècle, d'une naniele parfois plus modeste ceræs. L'ermple de l'Alsace est parlant â cet egard, les pères y foodeat avec le tenps des résideoces dans des villes de plus petite taille conne Sétestat, Rouffach, Molshein, Haguenau, Ensishein, Colnar ou Sarre-Union (qui faisair d'ailleurs partie à l'époque du diocese de ùIetzf
t73 villes un contact avec les prisonniers a qui ils rendent visitel, avec aussi tous les auditeurs des sermons qu'ils font dans les diffêrentes églises, que ce soit pour des missions populaires ou d'une nanière reguliere!. ils prêchent dans la grande église Saint-Martin de Landshutout le temps de leur présence dans la ville3, de 1629 à 17731, mais aussi chez les ursulines et dans l'église du collège, à Fribourg-en-Brisgau à Notre-Dame5 (le "Liebfrauenmunster", future cathédrale de l'archevêché créé au XIX' siècle). A Munich, les jésuites préparent chaque dimanche les sermons pour les principales églises du centre : la cathedrale, St. Michael. l'église du Saint-Esprit et l"'aula" du college6. Il n'y a que Saint-Pierre qui reste au clerge diocésain. 0n comprend les frictions qui naissent peu a peu... A Àugsbourg, les pères donnent l'homélie dominicale à la cathédrale, à St. IUoritz, dans la chapelle conventuelle "Stella maris" en contrebas de l'hôtel de ville, dans l"'aula" et dans l'église du collège, puis pour les différentes congrégations mariales, à St. Moritz pour les soldats, à St. Martin pour les boulangers e[ certains autres artisans, à St. Roch pour les autres membres?. L'institution du collège joue aussi un rôle sur l'ensemble de la ville au niveau de l'aide que celui-ci peut apporter dans des domaines plus pratiques : à Rottveil, où un collègexiste depuis 1722 avec 9 pères, les congrégations mariales comptent 1700 menbres qui s'organisent pour distribuer chaque semaine à la porterie du collège8 du pain aux pauvres9. I Avec dêià une sorte d"'aumônerie" de prison a Augsbourg (8. Duhr. Geschichte der ïestriten in den Landern deutscher Zunge, Munchen, l.)ZE, tomelV, p. 24?) eL a Fribourg-en-Brisgau (T. Kurrus, Die Jesuiten an der ljniversitat Freiburc i. B. 152û- U73 Freibure i. B . 1963, tome L p 70); 2 6. Kolb, Mitteilungen uber das Wirken der Jesuiten und der nariaoischeo Iloagregationen in Linz vahrend des 17. und 18. Jahrhunderts ,Linz,1909, p. 3. 3 K. Wotf, Das Landshuær Gvmnasium voo seioen Anfansen bis zur Aufhebung des Iesuitenordeas (in : Verhaadlungen des historischen Vereins frlr Niederbayero. Bd. 62, S 1-178 Landshut, 1929), p,88 c lbid., p 5l J T Kurus. Die Jesuiten an der Llniversitat Freiburg i, B 1620-l??3Freburg i. B, 1963, tome I, p,70 6 B. Duhr, Geschichte der lesuiùen in den Landern deutscher Zuoge. Muncheo, 192E, ùome IV, p,230. ? lnio,, p.?4t, E luio., p.290. 9,Les fêæs étaient égalenent des occasions de distribuer de la nourriture aux pauyres 0o y donnait alors du pain, du vio er de la viande, par erenple a Molshein (lbid,, p. 201 )
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2-3- Le collège, centre <strong>de</strong> rayonnement <strong>de</strong> la spiritualité<br />
jésuite.<br />
2.3.1. La spiritualité d'Igrace cultivée au collège-<br />
La présence <strong>de</strong>s iésuites dans les villes d'Allemagne dépasse<br />
<strong>de</strong> loin l'horizon <strong>de</strong>s colleges. 0n constate une certaine influence <strong>de</strong> leur<br />
spiritualité dans la cité toute entière. Ils ont pensé I ecole <strong>de</strong>s le <strong>de</strong>part<br />
comme une institution clê pour l'ensemble <strong>de</strong> l'évangélisation. Pourquoi ?<br />
Pour mener à bien leur mission pastoralet contribuer a<br />
I'action <strong>de</strong> la contre-reforme dans les differents pays d'Europe - la strategie<br />
est autre dans les pays <strong>de</strong> mission -. les peres <strong>de</strong> la ComËragnie <strong>de</strong> Jesus<br />
sinstallent entre le XVI'et le XVIII" siecle dans toutes les villes ou<br />
presque <strong>de</strong> quelque importancel. Ils y habitent sous la forme d'une<br />
communaute, implantent un colleget font la classe, construisenl une eghse<br />
pour ieur propre usage et, s'ils ne travaillent pas a la façon <strong>de</strong>s pretres<br />
diocesains, prennent en charge toute une serie <strong>de</strong> minisreres particuliers.<br />
Par <strong>de</strong>là I'aspect scolaire, le college est tres reellement un mo-y*en<br />
d'evangelisation pour tout un secteur. Les jesuites touchenû arnsi <strong>de</strong><br />
nombreuses catégories <strong>de</strong> [a population citadin et aussi, mais d'une facon<br />
moins marquee. celle <strong>de</strong>s campagnes environnantes. Beaucoup <strong>de</strong> gens<br />
apprennent a les connaÎtr et chaque college <strong>de</strong>vient un petit centre cie<br />
rayonnement <strong>de</strong> La spiritualite jesuite et <strong>de</strong> leur façon particuliere <strong>de</strong><br />
travailler.<br />
Dans les villes d'Allemagne du Sud du XVIII' siècle, les<br />
peres ont ainsi un contact rêgulier avec leurs éleves. les parents, avec les<br />
membres <strong>de</strong>s congregations qu ils ont mrses en place pour les citadins,<br />
membres parmi lesquels nombreux soût ceur qui font avec les pères <strong>de</strong>s<br />
exercicespirituels inspirés <strong>de</strong> ceux <strong>de</strong> saint lgnace, ils ont dans plusieurs<br />
I Les iastallations Âe s'arrêt€ot pils à la fondation <strong>de</strong>s principaux colleges, vers la fin<br />
du XVI' siecle, elles se poursuivent jusqu'au XVIII' siècle, d'une naniele parfois plus<br />
mo<strong>de</strong>ste ceræs. L'ermple <strong>de</strong> l'Alsace est parlant â cet egard, les pères y foo<strong>de</strong>at avec le<br />
tenps <strong>de</strong>s rési<strong>de</strong>oces dans <strong>de</strong>s villes <strong>de</strong> plus petite taille conne Sétestat, Rouffach,<br />
Molshein, Haguenau, Ensishein, Colnar ou Sarre-Union (qui faisair d'ailleurs partie à<br />
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