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l{o Inv. l*"ry - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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ne concernent aucunement les habitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> chaque jour dans le domaine<br />

<strong>de</strong> la discipline interne au collège. Ceci est laissé à la décision <strong>de</strong>s différents<br />

recteurs, qui doivent bien sûr composer avec les traditions écrites et orales<br />

<strong>de</strong> chaque école, avec la coutum en usage sur place, souvent bien adaptée<br />

aux circonstances.<br />

Il est intéressant <strong>de</strong> coosidérer <strong>de</strong> plus près quelques<br />

détails du règlement spécifique <strong>de</strong>s collèges <strong>de</strong> la province <strong>de</strong> Germanie<br />

supérieure, qui par ailleurs reflète ce qui se fait dans les autres provinces<br />

<strong>de</strong>s pays allemands.<br />

Un premier point tout a fait significatif <strong>de</strong> la mertalité <strong>de</strong><br />

l'êpoque est la séparation entre les nobles et les autres élèves.<br />

Contrairenent aux protestants qui <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt à leurs élèves d'observer<br />

tous La méme loi, façon détournée d'eriger <strong>de</strong>s jeunes nobles qu'ils<br />

renoncent à leurs privilèges durant leurs étu<strong>de</strong>s, les jésuites non seulement<br />

conservent, mais mettent en relief le rôle et la place <strong>de</strong> la noblesse. Une<br />

partie <strong>de</strong>s élèves loge comme on sait à l'internat. Une aile du bâtiment est<br />

rêservée aux seuls garçons issus <strong>de</strong> la noblesse. 0n l'appelle la "Pagerie",<br />

c'est un peu la <strong>de</strong>meure <strong>de</strong>s princes. Beaucoup <strong>de</strong> privilèges y sorit<br />

attachés. Il arrive ainsi que ces etudiants amenent avec eux un condisciple<br />

un peu plus jeune et <strong>de</strong> condition mo<strong>de</strong>ste, qu'ils appellent leur "famulus",<br />

leur valet, et qu'ils logent gratuitement en êchange <strong>de</strong> quelques services<br />

matérielsous le coûtrôle <strong>de</strong>s pères.<br />

Pour ce qui est <strong>de</strong>s caractéristiques <strong>de</strong> la vie <strong>de</strong> tous les<br />

jours, il est <strong>de</strong> règle que les jeunes nobles allant en classe au collège<br />

conserveût leur droit <strong>de</strong> préséancet quittent l'église les premiers à la fin<br />

<strong>de</strong>s offices, les aukes sortant <strong>de</strong>rrière eux. Le jour <strong>de</strong> Pâques, ils<br />

communient également les preniers, recevant les saintes espèces <strong>de</strong>s<br />

mains du célébrant avant méme les autres membres <strong>de</strong> I'ordre, pères et<br />

frères, assistant à l'office. Lorsqu'ils sont au "Lyzeum", on les dispense<br />

parfois d'aller à la messe tous les ioursl. Dans la salle <strong>de</strong>s fêtes, ils occupent<br />

les premières places. Lors <strong>de</strong>s cérémoniesolennelles, leur place, leur<br />

vêtement, leur attitu<strong>de</strong> même doit les différencier <strong>de</strong>s autres. Quelqu'un<br />

joue même <strong>de</strong> la tronpette lorsqu'ils entreût dans La salle. Lors <strong>de</strong>s<br />

processions et <strong>de</strong>s gran<strong>de</strong>s fêtes religieuses. ce sont eux qui servent à<br />

l'autel.<br />

I C. Prantt, Geschichte <strong>de</strong>r Ludvig-Mariniliao-Universitat io Ingolstadt. Laodshut,<br />

Muachen. Munchen, 1872, tome I,p. 365.

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