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'Spécialistes par obligation'Des parents face au handicap mental ...

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tel-00333296, version 1 - 28 Nov 2008<br />

L’exemple de ces troubles permet à l’<strong>au</strong>teur d’insister sur les manières dont une étiquette<br />

médicale peut être réappropriée <strong>par</strong> ceux qu’elles visent, jusqu’à modifier leur manière d’être<br />

<strong>par</strong> ce qu’il appelle un « effet de boucle » ou un « bouclage classificatoire » (« looping<br />

effect » ou « classificatory looping »). Anne Lovell montre que non seulement la catégorie<br />

médicale peut avoir un tel effet performatif sur ceux <strong>au</strong>xquels elle s’applique, mais elle offre<br />

<strong>au</strong>ssi <strong>au</strong> « malade » la possibilité d’utiliser cette catégorie en jouant dans certains contextes de<br />

cette maladie identifiée. Dans « Catégories des médecin, catégories des malades », Christiane<br />

Sinding [1999] reprend ces différents éléments et insiste à son tour sur les multiples<br />

interactions qui relient ces deux ensembles de catégories : la construction des nosologies<br />

médicales occidentales est un processus de longue durée qui fait intervenir une multiplicité<br />

d’acteurs, profanes et savants ; les catégories médicales sont en perpétuelle évolution et ont eu<br />

tendance récemment à se fragmenter de plus en plus, chaque spécialiste développant son<br />

propre langage, à mi-chemin entre logique profane et logique professionnelle ; les catégories<br />

des médecins sont reconstruites <strong>par</strong> les patients en étant mélangées à leurs interprétations<br />

personnelles ; enfin le médecin peut lui-même influencer ces interprétations en guidant le<br />

patient, <strong>par</strong>fois <strong>au</strong> moyen de « techniques d’encouragement » ou simplement en livrant une<br />

<strong>par</strong>tie de leur interprétation personnelle. Aussi conclut-elle qu’<br />

« il f<strong>au</strong>drait, là <strong>au</strong>ssi, ne pas en rester à une opposition des représentations des patients et<br />

des médecins, mais plutôt œuvrer à une histoire où l’on montrerait l’intrication des<br />

catégories des médecins, des biologistes, des patients, sans oublier celles des médecines<br />

<strong>par</strong>allèles et des systèmes culturels des étrangers qui vivent dans nos pays occident<strong>au</strong>x. »<br />

[Sinding, 1999, p. 28-29]<br />

Toutes les personnes confrontées à des problèmes de santé produisent-elles des<br />

théories diagnostiques ? Encore f<strong>au</strong>t-il que les problèmes en question soient considérés<br />

comme des problèmes de santé, ce qui ne va pas forcément de soi. Il f<strong>au</strong>t également trouver la<br />

légitimité nécessaire pour produire un discours construit sur cette question, ce qui est, comme<br />

on l’a vu en première <strong>par</strong>tie, une caractéristique importante des personnes qui ont accepté de<br />

me <strong>par</strong>ler dans le cadre de mon enquête. En même temps, il est très difficile, lorsqu’un<br />

problème ou un malaise est identifié, de rester sans explications, « hors catégorie ». C’est ce<br />

que montre Marcel Calvez [1990 et 1994] en utilisant son enquête sur Tréguier, les trav<strong>au</strong>x<br />

d’Arnold Van Gennep [1909] et ceux de Robert Murphy [1990] : c’est la liminalité 10 qui<br />

caractérise le statut de la personne <strong>handicap</strong>ée, c’est-à-dire un entre-deux inconfortable entre<br />

10 On pourrait <strong>au</strong>ssi se référer <strong>au</strong>x trav<strong>au</strong>x d’Alain Blanc sur cette notion de liminalité appliquée <strong>au</strong>x personnes<br />

<strong>handicap</strong>ées [Blanc, 2006].<br />

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