Naguib Mahfouz et Michel Houellebecq: deux romanciers face au ...
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yeux s'ouvriront et vous serez comme des dieux qui connissent le bien et le mal" 86 . tel-00831353, version 1 - 6 Jun 2013 Le châtiment de Dieu est le même dans la Bible et que dans le Coran. La Genèse 3- La chute 17- Al'homme, il dit:"Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais interdit de manger, maudit soit le sol à cause de toi! A force de peines tu en tirers subsistance tous les jours de ta vie. 20- L'homme appela sa femme "Eve", parce qu'elle fut la mère de tous les vivants. 21-Yahvé Dieu fit à l'homme et à sa femme des tuniques de peauet les en vêtit. 23- Et Yahvé Dieu le renvoya du jardin d'Eden pour cultiver le sol d'où il avait tiré.24 Il bannit l'homme et il posta devant le jardin d'Eden ls chérubins et la flamme du glaive fulgurant pour garder le chemin de l'arbre de vie 87 . V-II:Qadri et Hammam, Qābīl wa Hābīl, Caïn et Abel Caïn est la figure même du fratricide dans la Bible. Il tua son frère parce qu’il s’était senti outragé par le Créateur qui l'avait accueilli" avec bienveillance 88 ". Dans le texte de Maḥfūẓ, Qadri s’est mis en colère contre son frère Hammam parce que Gabalawi a préféré Hammam à Qadri en le désignant tout seul pour s’installer à vie dans la Grande Maison. Sois le bienvenu, mon enfant. Assieds-toi, répondit le Patriarche d’une voix grave et profonde, mais 86 La Bible de Jérusalem, op.cit., p. 13. 87 Ibid., pp.13-14 88 Biedermann, Hans, Encyclopédie des Symboles, trad. de l’allemand par Périgaut Françoise et alii., Paris, Librairie Générale Française, 1996, p. 95. 60
qui n’était pas dépourvue d’affection. (…) J’ai décidé de te donner une chance que je n’ai encore jamais accordée à personne de l’extérieur : tu viendras vivre dans cette maison, tu y prendras femme et tu y commenceras une vie nouvelle 89 .. فجاءه الجواب من صوت جهوري لم يخل من أنغام رحمة: أهلا″ بك يابني، اجلس...... -رأيت أن أعطيك فرصة″ لم تتح لأحد ممن في الخارج، وهي أن تعيش في هذا البيت ، وأن تتزوج به، وأن تبدأ حياة″ جديدة . 90 ″ فيه - tel-00831353, version 1 - 6 Jun 2013 Cette décision a poussé Qadri à mettre fin aux jours de Hammam. Plus vif que l’éclair, Qadri se pencha, ramassa une pierre, et, de toutes ses forces, la jeta sur son frère. Celui-ci fit un bond de côté, mais trop tard: le projectile l’atteignit au front. Il poussa un cri et se figea sur place, les yeux brillants de colère; ils s’éteignirent, telle une flamme sur quoi on a jeté une pelletée de terre, devenant semblables à deux trous obscurs, comme tournés vers l’intérieur. Hammam chancela, fit un demi-tour sur lui-même et s’écroula face contre terre (…) Qadri s’agenouilla à son côté, massant la poitrine de ses mains, regardant, épouvanté, la mare de sang qui s’était formée sous le corps; il l’appela d’une voix suppliante, mais en vain 91 . وانحنى قدري بسرعة فالتقط حجرا″ وقذف به أخاه بكل ماأوتي من قوة. وبادر همام ليتفادى من الحجر ولكنه أصاب جبينه. صدرت عنه اهة وجمد في موقفه والغضب يشتعل في عينيه. واذا بالغضب يختفي منهما فجأة آأنه شعلة ردمت بتراب آثيف. واذا بفراغ قائم يحل فيهما 89 Les Fils de la Médina, op.cit., p. 110. Awlād Ḥāratiِnā, op.cit., pp. 88-89. 91 Les Fils de la Médina, op.cit., pp. 116-117. 90 أولاد حارتنا، مرجع مكرر، ص. 89-88. 61
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Le châtiment de Dieu est le même dans la Bible <strong>et</strong> que dans le Coran.<br />
La Genèse 3- La chute<br />
17- Al'homme, il dit:"Parce que tu as écouté la<br />
voix de ta femme <strong>et</strong> que tu as mangé de l'arbre<br />
dont je t'avais interdit de manger, m<strong>au</strong>dit soit le<br />
sol à c<strong>au</strong>se de toi! A force de peines tu en tirers<br />
subsistance tous les jours de ta vie.<br />
20- L'homme appela sa femme "Eve", parce qu'elle<br />
fut la mère de tous les vivants. 21-Yahvé Dieu fit à<br />
l'homme <strong>et</strong> à sa femme des tuniques de pe<strong>au</strong><strong>et</strong> les en<br />
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l'homme <strong>et</strong> il posta devant le jardin d'Eden ls<br />
chérubins <strong>et</strong> la flamme du glaive fulgurant pour<br />
garder le chemin de l'arbre de vie 87 .<br />
V-II:Qadri <strong>et</strong> Hammam, Qābīl wa Hābīl, Caïn <strong>et</strong> Abel<br />
Caïn est la figure même du fratricide dans la Bible.<br />
Il tua son frère parce qu’il s’était senti outragé par<br />
le Créateur qui l'avait accueilli" avec<br />
bienveillance 88 ".<br />
Dans le texte de Maḥfūẓ, Qadri s’est mis en colère contre son frère<br />
Hammam parce que Gabalawi a préféré Hammam à Qadri en le<br />
désignant tout seul pour s’installer à vie dans la Grande Maison.<br />
Sois le bienvenu, mon enfant. Assieds-toi, répondit<br />
le Patriarche d’une voix grave <strong>et</strong> profonde, mais<br />
86 La Bible de Jérusalem, op.cit., p. 13.<br />
87 Ibid., pp.13-14<br />
88 Biedermann, Hans, Encyclopédie des Symboles, trad. de l’allemand par Périg<strong>au</strong>t Françoise <strong>et</strong><br />
alii., Paris, Librairie Générale Française, 1996, p. 95.<br />
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